Kur është Dita e Trinitetit. Cila është festa ortodokse e Trinitetit? Sfondi biblik i festës së kishës ortodokse

Trinia e Shenjtë në vitin 2016 festohet të dielën, më 19 qershor. Në 2017 në 4 qershor, në 2018 në 27 maj, në 2019 në 16 qershor, në 2020 në 7 qershor. Në prag të Rrëshajëve (të shtunën) bëhet përkujtimi i të vdekurve. Ky është Triniteti e shtuna e prindërve, kur Zotit i kërkohet të falë mëkatet dhe t'i japë lumturi të përjetshme të ndjerit. Të hënën më afër Trinitetit, të krishterët ortodoksë festojnë. Kjo është dita e dytë e festës. Një javë më vonë (gjithashtu të hënën) fillon.

Trinia e Shenjtë ose Rrëshajët

Festa e Trinisë së Shenjtë quhet Rrëshajë, sepse, sipas legjendës, ishte në ditën e pesëdhjetë pas Pashkëve që Fryma e Shenjtë zbriti mbi Apostujt. Festa e Rrëshajëve të Krishterë është një festë e dyfishtë: për lavdinë e Trinisë Më të Shenjtë dhe për lavdinë e Shpirtit Më të Shenjtë. “Dita e parë e Rrëshajëve, d.m.th. Ringjalljen, Kisha ia kushton kryesisht lavdisë së Trinisë Më të Shenjtë; dhe kjo ditë në popull quhet Dita e Trinitetit, dhe e dyta, d.m.th. E hëna është për lavdinë e Frymës së Shenjtë, prandaj quhet Dita Shpirtërore. Kisha e fillon kremtimin e Frymës së Shenjtë, si zakonisht, me një shërbim të mbrëmjes në Ditën e Trinitetit.” (Ligji i Zotit). “Pas Liturgjisë së Ditës së Trinitetit, pason Mbrëshja, në të cilën prifti lexon tre lutje drejtuar Zotit Triuni. Në këtë kohë, të gjithë bien në gjunjë për herë të parë që nga Pashkët.” (Alexander Men).

Festa e Rrëshajëve ka kaluar në Kisha e Krishterë nga hebrenjtë, kur kremtonin legjislacionin e Sinait. Në këtë ditë, Nëna e Zotit, apostujt dhe besimtarët ishin në dhomën e sipërme në Jeruzalem. Papritur u dëgjua një zhurmë si zhurma e erës. Erdhi nga Parajsa. Pastaj u ndezën gjuhët e flakës qiellore, të cilat nuk digjen, por ishin shumë të ndritshme. Ishte Fryma e Shenjtë që zbriti mbi apostujt për të ngrohur, pastruar dhe shenjtëruar shpirtrat e tyre. Pas kësaj ngjarjeje, apostujt dolën te njerëzit që kishin ardhur vende të ndryshme, dhe filluan të predikojnë në gjuhët e tyre amtare. Në vitin 30, «Jerusalemi ishte i tejmbushur nga pelegrinët që vinin nga e gjithë Perandoria Romake. Papritur vëmendja e njerëzve u tërhoq nga një grup galileasësh: të pushtuar nga frymëzimi, ata iu drejtuan njerëzve me fjalime të çuditshme. Disa menduan se ishin të dehur, por të tjerë u habitën që këta njerëz nga Galilea kuptoheshin edhe nga ata që nuk dinin dialektin aramaik. Atëherë Pjetri, një dishepull i Jezusit, doli dhe tha se kishte ardhur koha për përmbushjen e profecive, kur Fryma e Perëndisë do të prehej mbi të gjithë besimtarët. … Në të njëjtën ditë, mijëra judenj u pagëzuan në emër të Jezusit. …Ata që sapo u larguan nga Gjetsemani nga frika, fillojnë predikimin mbarëbotëror të Ungjillit. As kërcënimet e peshkopëve, as torturat, as burgu nuk do t'i ndalin ata. Pas tyre do të vijnë gjenerata të reja”. (Alexander Men).

Liqeni i Pyjeve. Mështeknë përreth

Me të hënën

Ortodoksët festojnë Ditën e Shpirtrave të hënën e parë pas Rrëshajëve. “Kisha falënderon Shpirtin e Zotit, i cili derdhi hirin e tij mbi fëmijët e saj.” (Alexander Men). Java e parë pas Trinitetit i kushtohet kujtimit të të gjithë shenjtorëve.

Posta e Petrovit

Agjërimi i Pjetrit (Agjërimi Apostolik) fillon të hënën një javë pas kremtimit të Trinisë së Shenjtë. Përfundon në Ditën e Përkujtimit të Apostujve Pjetër dhe Pal.

Si të festojmë Trinitetin

Triniteti, dita e njohjes së "Shpirtit të gjallë të Perëndisë", është zakonisht me diell. Duket se si ajri ashtu edhe çdo fije bari po shkëlqejnë. Jo më kot Triniteti quhet Krishtlindjet e Gjelbër, kjo festë ka qenë e lidhur ngushtë me largimin e pranverës dhe mirëpritjen e verës që nga kohërat pagane. Tempujt dhe shtëpitë janë zbukuruar me lule dhe degë thupër. Dyshemeja e kishës është e mbuluar me bar dhe lule të egra. Ky është një zakon i vjetër: në Kishën e Dhiatës së Vjetër, sinagogat dhe ndërtesat e banimit ishin zbukuruar me lule të freskëta, duke besuar se gjithçka duhet të kujtonte malin e lulëzuar të Sinait, ku "Moisiu mori pllakat e ligjit". Sipas legjendës, kur Fryma e Shenjtë zbriti mbi apostujt, dhoma e sipërme e Sionit në Rrëshajë u mbush me lule dhe degë pemësh.

Çfarë nuk mund të bësh në Trinity?

Të punosh për Trinitetin konsiderohet mëkat. Sidomos ai i lidhur me tokën. Besohet se në këtë ditë nuk duhet të shqetësohet Toka Nënë ose të prishet harmonia në natyrë. Është më mirë të bëni një shëtitje në pyll dhe të bisedoni me pemë thupër. Ky është pikërisht rasti kur "puna nuk është ujk, ajo nuk do të vrapojë në pyll". Ju duhet të pushoni të Dielën e Trinitetit.

(funksion(w, d, n, s, t) ( w[n] = w[n] || ; w[n].push(funksion() ( Ya.Context.AdvManager.render(( blockId: "R-A -143469-1", renderTo: "yandex_rtb_R-A-143469-1", asinkron: e vërtetë)); )); t = d.getElementsByTagName ("script"); s = d.createElement ("script"); s .type = "tekst/javascript";

Dita e Trinitetit është një nga festat më të rëndësishme për çdo besimtar ortodoks. Është e mbushur me të thella kuptimi i shenjtë: ngjarjet e historisë së ungjillit, të kujtuara në këtë ditë, luajtën një rol të rëndësishëm në formimin e fesë së krishterë.

Triniteti është një festë lëvizëse: festohet çdo vit në ditën e pesëdhjetë pas Ngjalljes së Shenjtë të Krishtit, prandaj kjo ngjarje quhet edhe Rrëshajë. Në këtë kohë, profecia e Krishtit, të cilën ai ua dha dishepujve të tij para Ngjitjes së tij në qiell, u përmbush.

Historia dhe kuptimi i festës së Trinisë së Shenjtë

Sipas Testamentit të Ri, para se të ngjitej në Parajsë, Krishti iu shfaq në mënyrë të përsëritur apostujve, duke i udhëzuar ata për t'i përgatitur për zbritjen e Frymës së Shenjtë mbi ta. Kjo ndodhi dhjetë ditë pas Ngjitjes. Apostujt, të cilët ishin në dhomën ku u zhvillua vakti i tyre i fundit me Shpëtimtarin - Darka e Fundit - papritmas dëgjuan një zhurmë të pashpjegueshme nga qielli, si zhurma e erës. Tingulli mbushi të gjithë dhomën dhe pas atij zjarri u zbulua: ai u nda në gjuhë të veçanta flakë dhe secili nga apostujt e perceptoi atë. Që nga ai moment, dishepujt e Shpëtimtarit patën mundësinë të flisnin të gjitha gjuhët e botës për të sjellë dritën e mësimit të krishterë për të gjithë popujt. Për këtë arsye, dita e Trinisë së Shenjtë nderohet edhe si dita e themelimit të kishës.

Për nder të zbritjes së Frymës së Shenjtë, festa mori këtë emër: kjo ngjarje tregonte trinitetin e Zotit. Tre hipostazat e Trinisë së Shenjtë - Zoti Atë, Zoti Biri dhe Fryma e Shenjtë - ekzistojnë në unitet, duke krijuar botën dhe duke e shenjtëruar atë me hirin hyjnor.

Festa u krijua në fund të shekullit të katërt pas adoptimit të dogmës së Trinisë Hyjnore. Në Rusi, festimi u miratua tre shekuj pas Epifanisë. Me kalimin e kohës, Dita e Trinitetit u bë një nga festat më të dashura dhe më të nderuara midis njerëzve: përveç institucioneve të kishës, u shfaqën shumë tradita dhe zakone popullore që u bënë pjesë përbërëse e kësaj dite.

Festimi i Trinitetit

Në ditën e Trinisë së Shenjtë, në kisha mbahet një shërbim solemn festiv, i karakterizuar nga pompoziteti dhe bukuria e jashtëzakonshme. Sipas kanunit, priftërinjtë kryejnë shërbime me rroba jeshile: kjo hije simbolizon fuqinë jetëdhënëse, krijuese të Trinisë së Shenjtë. Për të njëjtën arsye, degët e thuprës konsiderohen si një nga simbolet kryesore të festës - ato tradicionalisht dekorojnë kishat dhe shtëpitë - dhe barin e sapoprerë, i cili përdoret për të rreshtuar dyshemetë e kishave. Kishte një besim se një tufë degësh të përdorura si dekorim i kishës mund të bëheshin një amuletë e shkëlqyer dhe të mbronin shtëpinë nga fatkeqësitë, kështu që ato shpesh merreshin me vete dhe ruheshin gjatë gjithë vitit.

Besohej se bimët në ditën e Trinisë së Shenjtë ishin të pajisura me fuqi të veçanta, kështu që ata mblodhën bimë medicinale në këtë kohë. Kishte madje një zakon që të derdhnin lot në një tufë bari ndërsa ndiznin një qiri për nder të festës - në mënyrë që vera të mos sillte thatësirë, dhe toka të ishte pjellore dhe të kënaqej me dhuratat e saj.

Në ditën e Trinisë së Shenjtë, është zakon të lutemi për faljen e mëkateve, si dhe për shpëtimin e shpirtrave të të gjithë të vdekurve - përfshirë ata që vdiqën një vdekje të panatyrshme. Gjatë shërbesave kishtare lexohen lutjet dhe besimtarët i shoqërojnë me sexhde, të cilat zgjidhen sërish pas përfundimit të një sërë shërbesash të Pashkëve. Nëse nuk është e mundur të vizitoni tempullin, mund të luteni në shtëpi përpara ikonës: në ditën e Trinisë së Shenjtë, me siguri do të dëgjohet çdo fjalë e sinqertë.

Duke e festuar në mënyrë korrekte këtë festë të rëndësishme për të gjithë të krishterët, ju mund ta ndryshoni jetën tuaj për mirë. Qoftë çdo ditë e juaj e mbushur me gëzim. Ne ju dëshirojmë mirëqenie dhe besim të fortë, dhe mos harroni të shtypni butonat dhe

31.05.2017 06:10

Shenja popullore Triniteti është i frikshëm me përmbajtjen e tij. Sipas disa besimeve, nëse nuk vizitoni varrezat në...

Triniteti është një nga 12 festat kryesore ortodokse. Ajo festohet çdo vit të dielën, ditën e 50-të pas Pashkëve. Në vitin 2020, e diela e Trinisë bie më 7 qershor. Emri zyrtar i kishës së festës është Dita e Trinisë së Shenjtë. Rrëshajët. Ajo u krijua për nder të zbritjes së Frymës së Shenjtë mbi apostujt dhe Virgjëreshën Mari në ditën e 50-të pas ringjalljes së Jezu Krishtit. Festa simbolizon unitetin e Frymës së Shenjtë, Zotit Atë dhe Zotit Bir.

Përmbajtja e artikullit

historia e festës

Festa i kushtohet ngjarjeve që ndodhën në ditën e 50-të pas Pashkëve - zbritja e Shpirtit të Shenjtë mbi apostujt dhe Virgjëreshën Mari. Në këtë kohë, dishepujt e Jezu Krishtit dhe Nënës së Perëndisë ishin në dhomën e sipërme të Sionit në Jerusalem. Në orën tre të pasdites dëgjuan një zhurmë të madhe dhe mbi ta zbriti zjarri i bekuar. Pas kësaj, apostujt morën dhuratën e të folurit gjuhë të ndryshme për t'u predikuar kombeve të botës mësimet e Krishtit. Kjo ngjarje përshkruhet në Veprat e Apostujve të Shenjtë.

Traditat dhe ritualet e festës

Triniteti ka të vendosura mirë traditat kishtare dhe popullore të festimit.

NË Kisha Ortodokse festohet për tre ditë. Kleri vishet me rroba jeshile, që simbolizon jetën e përjetshme dhe jetëdhënëse. Tempujt janë zbukuruar me degë pemësh dhe dyshemeja është e mbuluar me bar të freskët.

Në prag të së shtunës shërbehet një vigjilje gjithë natën. Në ditën e festës lexohet Ungjilli i Gjonit dhe kryhet liturgjia festive. Dita e tretë e Trinitetit quhet dita e Frymës së Shenjtë. Në këtë ditë, është zakon që kishat të bekojnë ujin. Njerëzit marrin barin dhe degët që përdoreshin për të dekoruar tempujt dhe i sjellin në shtëpi. Ato thahen dhe ruhen gjatë gjithë vitit - mbrojnë shtëpinë nga sëmundjet dhe problemet.

Gjatë festave, njerëzit ndjekin shërbesat në kisha. Në prag të Trinitetit, ata kujtojnë të vdekurit: shkojnë në varreza dhe lënë dhurata për shpirtrat.

Sipas traditave popullore, në prag të festës, amvisat kryejnë pastrim të përgjithshëm të shtëpive dhe oborreve. Ata përgatisin ëmbëlsira festash, pjekin bukë ose bukë, që simbolizon pjellorinë dhe prosperitetin. Shtëpitë dhe ikonat janë zbukuruar me degë pemësh dhe barishte. Në ditën e Trinisë së Shenjtë pas shërbimit, është zakon të vizitoni ose të ftoni të afërmit dhe miqtë e ngushtë dhe të jepni dhurata. Pas darkës festive mbahen festa popullore. Njerëzit shkojnë në natyrë, ku bëjnë valle rituale, këndojnë këngë dhe ndezin zjarr.

Shëruesit tradicionalë mbledhin barishte në këtë ditë. Ata besojnë se natyra u jep atyre veti të veçanta të mrekullueshme.

Tregimi i fatit për Trinity

Në ditën e Trinisë së Shenjtë, vajzat e reja bëjnë pasuri për ngjarjet e ardhshme, martesën, dashurinë. Gjatë kryerjes së ritualeve, ata përdorin bimë dhe ujë.

Tregimi i fatit në një kurorë. Në mbrëmjen e festës, duhet të bëni një kurorë me degë thupër dhe katër lloje bari: trumzë, Ivan-da-Marya, rodhe dhe vesh ariu dhe ta lini brenda natës në oborr. Nëse ajo thahet mëngjesin tjetër, atëherë mund të prisni vështirësi të vogla në të ardhmen e afërt. Një kurorë e freskët paralajmëron një vit të suksesshëm.

Tregimi i fatit buzë lumit. Vajza duhet të endë një kurorë, të fusë një qiri të ndezur në të dhe ta hedhë poshtë lumit. Nëse ai mbytet afër bregut, atëherë marrëdhënia me djalin do të jetë e shkurtër dhe e pasuksesshme. Nëse një kurorë noton shumë poshtë lumit me një qiri të ndezur, atëherë pronari i saj pret një takim fatal. Një kurorë e hedhur në breg shënon dasmën e këtij viti.

Tregimi i fatit për kantarionin. Për të kuptuar nëse një i ri ka ndjenja për një vajzë, ajo duhet të marrë një tufë me kantariona dhe ta përdredhë me një forcë të tillë që lëngu të rrjedhë prej saj. Nëse lëngu është i pastër, atëherë dashuria është e pashpërblyer, dhe nëse është e kuqe, atëherë ndjenjat janë të forta dhe të ndërsjella.

Çfarë mund të hani të Dielën e Trinitetit?

Nuk ka agjërim në këtë ditë, kështu që ju lejohet të hani çdo pjatë dhe produkt.

Si të dekoroni një shtëpi për Trinity

Njerëzit përdorin degë të reja pemësh, barëra livadhesh dhe lule për të dekoruar shtëpitë e tyre. Simboli kryesor është pema e thuprës. Gjethja e re jeshile simbolizon ciklin e jetës dhe rinisë. Ngjyra e bardhë e degëve përfaqëson mendimet e pastra të besimtarëve. Degët e lisit, blirit, panjeve dhe rowanit janë krijuar për të mbrojtur shtëpinë nga shpirtrat e këqij.

Ndër barërat e livadheve, njerëzit përdorin lule misri, lopëza, trumzë, fier, nenexhik, balsam limoni dhe rodhe. Prej tyre thurin kurora dhe i varin në derë, bëjnë buqeta që i vendosin në tavolinë ose pranë ikonave. Vajzat e pamartuara vendosin barishte nën jastëk.

Çfarë nuk duhet bërë në Trinity

Triniteti është i madh festë ortodokse. Në këtë ditë nuk duhet të angazhoheni në punë të rënda fizike apo punët e shtëpisë. Ju duhet t'i kushtoni kohë lutjeve dhe njerëzve të dashur. Ju nuk mund të grindeni dhe të zemëroheni me të tjerët. Sipas besimit popullor, në këtë ditë është e ndaluar të notosh në rezervuarë natyrorë. Njerëzit besojnë se në Trinity, shpirtrat e këqij marrin formën e personazheve mistikë (sirenat, sirenat) dhe janë në gjendje të shkaktojnë dëm.

Shenjat dhe besimet për Trinitetin

Ditë me shi - deri korrje e mirë kërpudha në vjeshtë.
Në këtë festë nuk duhet të bëni dasmë, përndryshe martesa do të jetë e pasuksesshme.
Organizimi i mblesërisë në Trinity është një ogur i mirë. Martesa e ardhshme do të jetë e fortë dhe e lumtur.
Rrëshajët është një kohë e mirë për të kërkuar thesare. Në këtë ditë, toka është në gjendje t'i dhurojë bujarisht pasuri një personi.
Konsiderohet si një shenjë e mirë të derdhësh lot gjatë shërbimit. Vajtimi i barit simbolizon një korrje dhe pasuri të bollshme.

Triniteti është një festë e madhe ortodokse, që simbolizon plotësinë e hirit të Zotit, kur njerëzve iu shfaq Hipostaza e tretë e Shenjtë - Fryma e Shenjtë, e kremtuar më 7 qershor 2020.

Para se të ngjitej në qiell, i ringjallur dhe duke qëndruar me dishepujt e tij të zgjedhur, Apostujt, Jezusi i urdhëroi ata të mos largoheshin nga Jeruzalemi derisa Fryma e Shenjtë të zbriste mbi ta, pas së cilës ai u ngjit në qiell.

Përshkrimi biblik i Rrëshajëve

Kjo festë u emërua Trinitet për nder të plotësisë së Zotit, Zotit Atë, Birit dhe Frymës së Shenjtë, me të cilin Krijuesi pagëzoi Apostujt në ditën e pesëdhjetë nga Ringjallja e Zotit. Prandaj emri i dytë i kësaj feste - Rrëshajë.

Trinia e Shenjtë

Apostujt dhe pasuesit besnikë të Jezu Krishtit ishin në lutje dhe kungim të përditshëm, mes të cilëve ishin:

studentë;
gratë që shoqëruan mësuesin gjatë jetës së Tij tokësore;
Nënë Mari;
Vëllezërit e tij.

Mësuesi nuk tha se kur do të shfaqej Fryma e Shenjtë, apo si do të ishte, ai vetëm tha se të gjithë duhet të prisnin.

Lexoni gjithashtu:

Në ditën e Rrëshajëve, një numër i madh hebrenjsh u mblodhën në Jerusalem për të festuar ditën e frutave të para (Numrat 28:26), duke bërë oferta vullnetare për të Plotfuqishmin. Ishte e mrekullueshme festë hebreje me pjesëmarrjen e priftërinjve, levitëve, të varfër dhe të pasur.

Festa e Javëve, një emër tjetër për ditën kur silleshin bukë ose kallinj në tempull (Levitiku 23:15-21), kremtohej çdo vit në Jerusalem.

Dishepujt e Jezu Krishtit ishin në shtëpi, ajo u mbush papritur me zhurmën e një ere stuhie që vërshonte nga qielli, gjuhët e zjarrit u shfaqën mbi secilin dishepull dhe "u prehën mbi ta". (Veprat 2:1-8)

Kjo dritë mbi kokat e Apostujve ishte e ngjashme me Zjarrin e Shenjtë, i cili zbret në Jeruzalem të shtunën më parë Pashkët ortodokse.

Fryma e Shenjtë zbriti mbi dishepujt e Krishtit dhe i mbushi ata me të gjitha dhuratat shpirtërore të mbushura me hir

Në të njëjtin moment, të gjithë Apostujt folën në gjuhë të tjera, të pagëzuar në Frymën e Shenjtë. Këtë fenomen e dëshmuan të gjithë ata që mbërritën për festën e festës së frutave të para. Pasi dëgjuan fjalimin e Pjetrit dhe pasi gjetën konfirmimin e ngjarjes së parashikuar në Dhiatën e Vjetër (Joel 2:28-32), shumë hebrenj e pranuan Krishtin si Shpëtimtarin e tyre. Rreth tre mijë hebrenj nga vende të ndryshme u pagëzuan atë ditë.

E rëndësishme! Zbritja e Frymës së Shenjtë shënoi fillimin e Kishës së Krishtit, kjo është dita e lindjes së saj. Njëherë e një kohë, peshkatarët e thjeshtë morën një dhuratë të veçantë për të përcjellë lajmin e ardhjes së Misionit te masat, duke kryer ungjillin me forcën e shpirtit dhe guximin e marrë në festën e Rrëshajëve.

Historia e festës në Ortodoksi

Nga kjo ditë e tutje, çdo të diel, 50 ditë ose shtatë javë më pas, Apostujt dhe të krishterët përreth tyre festonin ditën e zbritjes së Shpirtit të Shenjtë. Festimet e Javës përfunduan me pagëzimin e atyre që iu shtuan Kishës.

Quintus Tertullian, një teolog i hershëm i krishterë, shkrimtar i më shumë se 31 traktateve të ruajtura, shkroi në 220-230 se festa e Trinitetit eklipson të gjitha ritualet pagane të asaj kohe.

Triniteti në Ortodoksi nënkupton unitetin e Atit, Birit dhe Frymës së Shenjtë

Rrëshajët u njohën zyrtarisht nga Kisha në vitin 381 gjatë Koncilit Ekumenik të Kostandinopojës, në të cilin u miratua një dogmë që njihte barazinë e të tre hipostazave të Trinisë së Shenjtë.

Në Koncil u miratua simboli i besimit të krishterë - Unë besoj në Zotin Atë, Birin dhe Shpirtin e Shenjtë.

Simboli i besimit
Unë besoj në Zotin Atë, Krijuesin e Plotfuqishëm, i cili krijoi qiellin dhe tokën.
Unë besoj në Jezu Krishtin, Birin e Tij të vetëm, Shpëtimtarin e njerëzve, i cili lindi nga Virgjëresha Mari në ngjizje nga Fryma e Shenjtë, u torturua gjatë kohës së Ponc Pilatit, vdiq nga kryqëzimi, u varros dhe u ringjall pasi zbriti në ferr , u ngjit në qiell, u ul në të djathtën e Shumë të Lartit, në mënyrë që bashkë me Të të gjykojë njerëzit, të gjallë dhe të vdekur.
Unë besoj në Shpirtin e Shenjtë, Kishën e Shenjtë Universale, jetën e përjetshme përmes faljes dhe ringjalljes. Amen.

Amen e përkthyer do të thotë thënia "Kështu qoftë!"

Shihni gjithashtu:

Simboli i Besimit lexohet në kisha dhe gjatë lutjeve në shtëpi nga Triniteti deri në Pashkë.

Dallimi midis Trinitetit dhe festave të tjera

Shërbimet e Pashkëve përfundojnë me Rrëshajën, pas së cilës javët në kalendarin e kishës numërohen si javë pas Trinitetit.

E hëna pas festës së Pagëzimit të Frymës së Shenjtë quhet Dita e Shpirtit të Shenjtë. Prej aty, deri në Pashkë, lexohet Kredoja dhe pas ringjalljes së Jezusit dhe deri në ditën e Rrëshajëve, gjatë lutjeve në kishë dhe në shtëpi, lexohet himni: “Krishti u ringjall prej së vdekurish, me vdekje e mundi vdekjen, u ringjall. i gjallë nga varri”, që nuk këndohet pas Ditës së Shpirtit të Shenjtë.

Shërbimi i Trinisë fillon me një lutje, ai lexohet para fillimit në fund të çdo feste ose aktiviteti, kur Fryma e Shenjtë thirret si një ndihmës i besueshëm.

Mbret Qiellor, Ngushëllues, Shpirt i së vërtetës, që qëndron kudo dhe mbush gjithçka, Burim bekimesh dhe Dhurues i jetës, eja dhe bano në ne dhe na pastro nga çdo mëkat dhe shpëto, o i Mirë, shpirtrat tanë.

I nderuari Gjoni i Damaskut dhe Kozmai i Maiumit i përpiluan kanunet festive në shekullin e tetë, ato u përcaktuan në Rregullin e Parë të Plotë Bizantin për kryerjen e shërbimeve në Trinitet.

Për informacion! Në shërbimin e mbrëmjes nuk ka puthje të ikonës;

Në vigjiljen gjithë natën para festës lexohet kanuni i Rrëshajëve. Liturgjia e mëngjesit zëvendësohet me festën e Frymës së Shenjtë, gjatë së cilës lutjet lexohen në gjunjë.

Stichera festive ndihmon për të kuptuar kuptimin e këtij veprimi. Populli hebre, mes të cilëve lindi Perëndia Biri, është i privuar nga hiri i Perëndisë për shkak të mosbesimit të tij. Të krishterët në mbarë botën, paganë në mish, janë të mbushur me dritë hyjnore. Të gjunjëzuar, si simbol i një zemre të përkulur, me besim të thellë adhurojmë Hipostazën e tretë të Trinisë Hyjnore - Zotin Shpirt.

Kompozoi lutjet e para:

Peticioni i parë i kushtohet rrëfimit të mëkateve te Krijuesi dhe kërkimit të mëshirës në emër të Sakrificës së dhënë njerëzve nga Jezu Krishti, Perëndia Biri.
Lutja e dytë është një thirrje për dhuratën e Frymës së Shenjtë për të gjithë njerëzit.
Apeli i tretë për Krishtin, Misionin, Zotin, i cili zbriti në ferr dhe mori çelësat e jetës nga Satanai, që të ketë mëshirë për të afërmit tanë të vdekur.

Gjatë festës kryhet Troparion:

I bekuar je ti, Krisht, Perëndia ynë, që u dhatë urtësi peshkatarëve, duke i bërë apostuj, u dërguat Frymën e Shenjtë dhe i ndihmove të fitojnë gjithë botën, lavdi Ty, Zot Dashur i Njerëzimit.

Traditat e dekorimit të tempujve dhe shtëpive në ditën e Rrëshajëve

Nga traditë popullore Të dielën e Trinitetit, kishat dhe shtëpitë janë të zbukuruara me gjelbërim;

Zbukurimi i kishës me gjelbërim për festën e Trinitetit si simbol i lulëzimit të shpirtit të krishterë

Nga njëra anë, kjo është një bazë historike. Zoti iu shfaq Abrahamit në formën e tre pleqve që ishin shtrirë nën një lis.

Në ditën e pesëdhjetë pas largimit nga Egjipti, i Plotfuqishmi, në malin e gjelbër Sinai, u dha njerëzve 10 urdhërime, të cilat janë ende baza e krishterimit.

Sipas zakonit, për nder të këtyre ngjarjeve, të gjithë tempujt u dekoruan me gjelbërim. Gjelbërimi në Rrëshajë simbolizon lulëzimin e shpirtit të krishterë, i cili u zgjua nga Shpirti Hyjnor nëpërmjet hirit të Perëndisë Atë dhe Birit.

Pemët e thuprës së prerë në Ditën e Trinitetit simbolizojnë fuqinë e hirit. Ndërsa pema ushqehej nga rrënjët e saj dhe rritej në tokë, ajo jetoi dhe sapo u pre, ajo vdiq. Pra, shpirti i njeriut jeton për aq kohë sa ushqehet nga fuqia hyjnore, por nëse një person largohet nga Kisha, ai vdes menjëherë. Jezusi është hardhia dhe ne jemi degët e Tij, që ushqehemi me mëshirë, falje nëpërmjet rrëfimit dhe bashkimit.

Për informacion! Java që pason Javën e Ndritshme është e shpejtë, ajo përfundon me Javën e Gjithë Shenjtorëve, pas së cilës fillon Agjërimi i Pjetrit.

I Plotfuqishmi është treguar se është tresh në Trini, i njëjti dhe i pandashëm, nuk duhet të përpiqeni ta kuptoni këtë dogmë me mendjen tuaj, ose ta shpjegoni atë mendjen e njeriut. Çdo Hipostazë e Trinisë ka fytyrën e vet, por këta nuk janë tre Zota, por një thelb i vetëm Hyjnor.

Dita e Trinisë së Shenjtë. Rrëshajët

Shumë festa ortodokse festohen për disa ditë. Këtë vit, 2019, Triniteti bie më 16 qershor (saktësisht 50 ditë nga festimi i Pashkëve). Prandaj, Triniteti ka edhe një emër tjetër, "Pentekost" (pikërisht për shkak të numrit të ditëve). Kjo festë bie gjithmonë të dielën. Prandaj, Dita Shpirtërore bie në 2019 të hënën, më 17 qershor.

Njerëzit shpesh kanë një pyetje: sa ditë festohet Triniteti? Në fakt, kjo festë zgjat 3 ditë dhe çdo ditë ka kuptimin e saj të veçantë.

Sa ditë festohet Triniteti?

Pra, në cilën ditë pas Pashkëve vjen Triniteti? Gjithmonë në të pesëdhjetën. Por sa ditë festohet Triniteti? kalendari i kishës, d.m.th. Sa ditë zgjat kjo festë?

Në fakt, ngjarjet kryesore ndodhin në dy ditët e para:

Rrëshajë (Trinitet) - E Diela e Gjelbër (ose Therje).
Dita shpirtërore - e hëna e shenjtë.
Dita e Bogoduhov përfundon me një festë. Sipas traditës, vajzat vishen me veshje të bukura verore dhe kërcejnë rreth "plepit" - një mik i pamartuar. Detyrat e saj janë shumë të këndshme: vajzat shkojnë me të shtëpi më shtëpi dhe mbledhin dhurata.

Në këtë rast, e gjithë java konsiderohet festë, deri në fillimin e së shtunës. Në gjuhën e kishës quhen "6 ditë pas festës" - d.m.th. 6 ditë që vijnë pas festës kryesore të së dielës.

Një festë - tre emra

Para së gjithash, le të shohim emrat. Ka raste të thjeshta kur gjithçka është e qartë: Krishtlindjet janë Krishtlindje, dhe Pashkët janë Pashkë (ose Ngjallja e Shenjtë e Krishtit). Por me Trinity, gjërat janë pak më ndryshe - festa ka disa emra:

Dita e Trinitetit (Dita e Trinitetit të Shenjtë ose Më e Shenjtë, Dita e Trinitetit) - d.m.th. një festë për nder të Zotit triuni: Ati, Biri dhe Fryma e Shenjtë.
Rrëshajët - kjo fjalë ka saktësisht të njëjtin kuptim. Thjesht na kujton se zbritja e Shpirtit u bë në ditën e 50-të pas Pashkëve. Prandaj, festa bie gjithmonë të dielën: 16 qershor 2019, 7 qershor 2020, etj.
Dita e Shpirtrave, ose Dita e Frymës së Shenjtë - ky emër thekson ngjarjen kryesore për nder të së cilës festohet kjo ditë e ndritshme.

MEQE RA FJALA

E diela, kur festohet Triniteti, nganjëherë quhet edhe e Diela e Gjelbër. Gjatë shërbimit, priftërinjtë veshin rroba të bukura jeshile, dhe shtëpitë dhe kishat zakonisht zbukurohen me degë thupër dhe lule të egra.

Ato simbolizojnë fuqinë jetëdhënëse të Frymës së Shenjtë dhe ardhjen e një kohe hiri kur çdo person mund të marrë falje thjesht duke iu drejtuar Perëndisë në lutje.

Shenjat dhe zakonet kryesore të festës së Trinitetit

Njerëzit shpesh janë të interesuar jo vetëm për sa ditë, por edhe se si festohet Triniteti. Duhet thënë se kjo festë do të kishte pasur mjaft tradita, ndoshta jo për 3, por për të gjitha 365 ditët e vitit. Në kohët e vjetra, ata përgjithësisht i kushtonin shumë vëmendje të gjitha festimeve të kishës. Dhe Rrëshajët mund të quhet, pa ekzagjerim, një festë e vërtetë verore.

Në këtë ditë, ishte zakon të visheshin me rroba të bukura verore, dhe priftërinjtë mbanin gjithashtu rroba me nuanca të gjelbra të pasura dhe smerald.

Ata shërbyen dhe shërbejnë në kisha liturgji hyjnore- mëngjes dhe mbrëmje. Është në Trinitet që lutja e gjunjëzuar lejohet, sepse para kësaj kohe besimtarët zakonisht nuk gjunjëzohen. Kjo shpjegohet me faktin se të gjitha 50 ditët pas Pashkëve ju duhet të gëzoheni për mrekullinë e ringjalljes së Shpëtimtarit, kështu që është më mirë të qëndroni në këmbë edhe gjatë lutjes.

E pra, të rinj e vajza shëtisnin nëpër fshatra. Përfaqësuesit e seksit të drejtë endën kurora me lule të egra dhe barishte të freskëta. Tempujt dhe shtëpitë ishin zbukuruar me këto kurora lulesh. Ata gjithashtu mbanin degë të reja thupër atje - një simbol i fillimit të verës dhe shpresave të mira.

shpeshherë vajzat e pamartuara dhe gratë treguan fat për kërkuesit. Për shembull, kurora të mbledhura u dërguan nëpër lumenj për të zbuluar se kur do të takoheshin të fejuarit gjatë rrugës. Nëse kurora notoi menjëherë me besim, kjo do të ndodhë shumë shpejt. Nëse keni qëndruar afër bregut, duhet të jeni të duruar dhe të prisni pak. Epo, nëse jeni mbytur, do të thotë që mund të shfaqen disa vështirësi në të ardhmen e afërt.

Kështu, nuk do të ketë mëkat t'i kushtohet jo vetëm 3 ditëve, por gjithë javës, e cila konsiderohet festë, kësaj ngjarje të rëndësishme - Ditës së Trinitetit.