1050. aastal Kiievi nimekaimu järgi ehitatud Püha Sofia katedraal Veliki Novgorodis on vanim kivikirik Venemaa territooriumil. Täiesti ainulaadsed ikoonid, säilinud fragmendid iidsetest freskodest, imelised säilmed täiendavad hoone arhitektuurilist ilu, millega on mitmetahuline ajaloolised sündmused. Legendi järgi rajas katedraali Jaroslav Targa juuresolekul tema poeg Vladimir, kes suri vahetult pärast templi pühitsemist 1052. aastal.
Kremli põhjaosas asuv Veliki Novgorodis asuv Püha Sofia katedraal oli nii religioosne pühamu kui ka riigikassa väärtasjade hoidla. Katedraali välimus on üsna tuntud ja populaarne. Templi iidsuse rõhutamiseks meenutagem, et see ehitati juba enne kristluse lõplikku lõhenemist.
Suure ime või õigemini Jumala ettehoolduse läbi on see säilinud tänapäevani, olles üle elanud mitmeid kriitilisi sündmusi. Tempel jääb Novgorodi piiskopkonna katedraaliks, pakkudes kõigile juurdepääsu talletatud hindamatutele ajaloolistele säilmetele. Ideaalses korras hoitud Püha Sofia katedraal Veliky Novgorodis on endiselt arhitektuuripärl.
Püha Sofia katedraal Veliki Novgorodis – eemalt ja üksikasjalikult
Templi asukoht vastab täielikult kristluse kaanonitele – idas altariapsid, läänest peasissepääs. Viie kupliga põhimahu nelinurgal on 2-korruselised galeriid läänes, põhjas ja lõunas. Peasissekäigust lõuna pool asuval sissepääsutornil on oma kuues kuppel, mis eristab Veliki Novgorodi Püha Sofia katedraali teistest kirikutest.
Teine Novgorodi Sofia eripära, mis arvatavasti tekkis ehituse ajal, on vertikaalselt piklik maht. See ülespoole suunatud tõuge, mis oli nähtav väljast ja eriti seest, sai kohaliku templiehituse tunnusjooneks. Veliki Novgorodis asuv Püha Sofia katedraal eristub väliselt Venemaa sõjaväekiivrite kujuliste kuplite poolest, mis on halli värvi, välja arvatud kullatud keskosa. Erinevusi on teisigi, neist lähemalt hiljem.
Püha kangelaslik prints
Toomkiriku seinal olev mälestustahvel tuletab meelde, et vürst Aleksander Nevski väed lahkusid saatuslikesse lahingutesse. Kuulus komandör ja tema sõdalased võitsid rootslasi Neeval, kust Monomakhi ja Ruriku järglane sai oma hüüdnime, millest sai tema perekonnanimi. Tema saavutuste hulka kuulub mitmete linnade vabastamine teutooni sissetungijate – sakslaste – käest, sealhulgas legendaarne võit Peipsil (Jäälahing).
Aleksander Nevski oli Novgorodi vürst kuni 1251. aastani, mil temast sai Vladimiri suurvürst. On teada, et ta lükkas tagasi paavsti ettepaneku minna üle katoliiklusse ja suhetes Kuldhordiga tõestas end peene diplomaadina. Ta kanoniseeriti õigeusu pühakuks ja kuulutas Stalin välja rahvuskangelane, tema järgi on nimetatud üks auväärsemaid ordeneid.
Fresko ja värav
Väga tähelepanuväärne on läänefassaad, millega Veliki Novgorodi Püha Sofia katedraal vaatab Vladõtšnõi õue ruumi. Siin on säilinud fragment 11. sajandi freskost, mis on kaetud spetsiaalse kaanega, mis võimaldab kujutleda vähemalt iidse kujunduse tonaalsust. Mõned pildid on nähtavad piki valitud ala perifeeriat, põhipildi sisu saab ainult oletada või teadlaste artiklitest õppida.
Veel üks tähelepanuväärne läänefassaadi eksponaat on Magdeburgi värav, millel on mitu teist nime, samuti selle omandamise versioonid. Avaldati arvamust, et tegemist on 12. sajandi Novgorodi sõdalaste sõjatrofeega, mis on võetud muistsest Rootsi pealinnast (sellest ka nimi Sigtuna). Teised allikad räägivad Saksa käsitööliste kingitusest või kohalike kaupmeeste ostust.
Ainult toote saksa päritolu ei tekita lahknevusi ja metallil on isegi Magdeburgist pärit valutööliste nimed ja nende kujundid tööriistadega käes. Üsna selged pildid stseenidest Piiblist, sealhulgas inimestest, loomadest ja arhitektuurilistest elementidest, koos pealdistega ladina keel. Samuti on venekeelne täiendus oma figuuriga väravaid kokku pannud meistrist Aabrahamist.
Läänefassaadi Magdeburgi värav oli palju sajandeid igapäevane sissepääs Veliki Novgorodi Püha Sofia katedraali. Nüüd kasutatakse neid ainult pühadel, mil jumalateenistusel osaleb peapiiskop. Nii koguduseliikmete kui ka uudishimulike antiikaja austajate igapäevane läbipääs jumalateenistustele toimub lõunapoolse sissepääsu kaudu, kuid mitte nagu esivärav.
Siin on ühele tavalisele puituksele paigaldatud pronksist valatud tahvel. See näitab tänapäeva vene keeles katedraali kõrget staatust, muuseumi külastusaega ja jumalateenistuste aega. Kaunistuse elementide hulgas võib arvestada ainult ukse käepidemed valmistatud pronksist valumeetodil. Avalikul ajal külastust tehes veendusime olulise osa muuseumikülastajate vagaduses.
Novgorodi templi interjöörid ja säilmed
Veliki Novgorodi Püha Sofia katedraali sisenejate esmamulje on enamikul juhtudel mingi kitsa ruumi tunne. Tundub nii mitte niivõrd arvestatavast külastajate arvust, kuivõrd hoonesisese pindala ja mahu ebaproportsionaalsusest. Läbikäigu lagede kõrge kõrgus vastandub selle väikesele laiusele, mis on veelgi vähenenud tänu piltide alla paigutatud küünlajalgadele.
Avarust ei lisa ka külastajate teele asuv kirikupink, mis asub küll nišis, kuid piirab läbipääsu letiga. Kuid kaubavalik on siin üsna mitmekesine, alates religioossest kirjandusest ja sümbolitest kuni väga erineva suuruse ja töökvaliteediga pühapiltideni. Ainus vaba ruum on lae all, mida valgustab lühtrite valgus.
Külastajad kogevad erinevaid aistinguid altari ikonostaasi lähedal, kus on palju vabam. Esimene ja peamine mulje on enamikule disaini ilmselge, isegi liigne tagasihoidlikkus. Ma ei julgeks seda vaesuseks nimetada, aga summutatud värvid, olulise dekoori puudumine, kullamine, heledad detailid märgatav. Ent tagasihoidlikkus pole pahe, võib-olla oli see nii vanasti.
Templi altari ikonostaas sisaldab mitmeid haruldasi ja eriti austatud ikoone, mille kohta ettenägelikud külastajad juba eelnevalt infot leidsid. Just nende piltide lähedale keskenduvad külastajad, kes soovivad abi saada või probleeme lahendada. Esiteks on need Jumalatarkuse Sofia, Tihvini Jumalaema ikoonid ja ikonostaasi ette kappi paigutatud märgi Jumalaema ikoon.
Sofia Novgorodi omadused
Veliki Novgorodis asuv Püha Sofia katedraal näeb peakupli poole vaadates väga atraktiivne välja. Peadpööritav kõrgus on hüpnotiseeriv, tunnetust suurendavad seinte vertikaalsed projektsioonid. Näib, et konstruktsioonide ülemine osa säilitas iidsete maalide fragmente, kuid keskse Kristuse kujutise lõi fašistlik kest välja ja seda ei taastatud kunagi.
Veliki Novgorodi Püha Sofia katedraali eristab teistest õigeusu kirikutest midagi muud, mis on alateadliku oletuse tasemel peaaegu tabamatu. Altariruumi avalikust ruumist eraldav ikonostaas mõjub selles seades võõrana. Ja see on tõsi, see püstitati hiljem kui katedraali pühitsemine, pärast katoliiklaste ja õigeusklike lõplikku piiritlemist vastastikuse needuse tasemele.
Vastuolud ühe religiooni harude vahel tulenesid poliitikute seas levinud, kuid jumalateenijatele ebasobivast domineerimisihast. Rooma impeeriumi jagunemine lääne- ja idaosadeks, millest hiljem sai Bütsants, ei tekitanud vastuolusid mitte ainult riikide vahel. Kas nähtavas tulevikus on see konflikt tuhat aastat vana, kas kristlased ei ühine?
Pühad säilmed ja kombed
Veliki Novgorodi Püha Sofia katedraalis on lisaks juba mainitud imeikoonidele säilinud hulk õigeusu pühakute säilmeid. Esimesena puhkas siin Jaroslav Targa Anna, templi ehitaja ema naine. Vladimir Jaroslavitši surmast vahetult pärast pühitsemist on juba juttu olnud, kuid ta oli vaid 32-aastane. Selle inimese näitel näitame, kuidas ja mil viisil säilitab Veliki Novgorodi Püha Sofia katedraal säilmeid.
Vene vürstide ja seejärel monarhide kanoniseerimine õigeusus oli nende jaoks eriline pühaduse nägu (tüüp), mida nimetati õndsaks. Pühaduse kriteeriumid ei hõlmanud sõjalisi vägitegusid ja vallutusi. Tähistati jumalakartlikku elu ja tegusid kiriku nimel. Kuna templite ehitamine ja hooldamine on nendega selgelt seotud, on Veliki Novgorodi Püha Sofia katedraali ehitaja pühakuks kuulutamine mõistetav.
Kanoniseerimise põhjus, ka Aleksander Nevski ustava vanema venna Fjodor Jaroslavovitši isikus, pole päris selge. Ta oli Novgorodi vürsti nimekirjas vaid aasta ja suri enne oma 15. sünnipäeva, abiellumise eelõhtul. Meie fotol on koguduse liige kummardamas oma säilmeid, ilmselt on ebajumala valimine meile õrn või tundmatu asi.
Kirikurituaalid on aga ilmikute jaoks paljuski salapärased, kes nendesse peensustesse liiga sügavalt ei süvene. Kõik ei saa praegu isegi küünalt tervise või puhkuse nimel süüdata, on inimesi, kes ei näe nendes kategooriates erinevust. On hea, et igas templis on heatahtlik nõuandja, olgu selleks siis külaline või preester. Seetõttu on harvad juhused, kui külastajad lahkuvad Veliki Novgorodis asuvast Püha Sofia katedraalist, asetamata ühte või teist küünalt templi küünlajalgadest.
Neile, kes külastasid Veliki Novgorodi Püha Sofia katedraali, pakub Kremli territoorium mitmeid haridusobjekte. Need on säilinud vahitornidega kindlusmüürid ja Sofia kellatorn, mis kunagi koos üleujutuse poolt minema uhutud müüriga kokku kukkus. Selle ja pildil oleva templi vahel on näha muusikakolledži (endine teoloogiakool) hoone, kus asub Arenski, Ljadovi ja Rahmaninovi rahvamuuseum. Ärge unustage seda, mida näete ühel esimestest fotodest.
Eelmine foto Järgmine foto
Novgorodi Hagia Sophia katedraal oli asutamise hetkest alates ja see juhtus 11. sajandi koidikul, ja on tänapäevani selle iidse Vene linna üks sümboleid. Ehitatud Kiievi Püha Sofia katedraali "kuju ja sarnasuse järgi", on sellel endiselt oma eripärad ja sellest saab eeskuju Novgorodi stiilis kirikutele. Vastupidavast kivist majesteetlikku võimsat hoonet kroonib viis muistsete vene sõdalaste kiivrite kujulist kuplit, millest neli on pliivärvi ja viies sädeleb päikese käes kuldsete peegeldustega.
Ausalt öeldes tuleb öelda, et oma kaasaegseteni jõudnud Püha Sofia katedraal on selle teine kehastus. Esmakordselt lõi Novgorodi Hagia Sophia katedraal puidust osavate Novgorodi puuseppade poolt. Hoone seisis aga umbes pool sajandit ja põles teises tulekahjus maani maha. Pärast seda otsustas vürst Vladimir (Jaroslav Targa poeg) ehitada kivikiriku, mis sarnaneb tema isa poolt nii armastatud Kiievi Püha Sofia katedraaliga. Tegelikult kutsuti ehitusmeistrid Kiievist - Novgorodis tegeleti sel ajal puithoonete ehitamisega.
Katedraali müürid peitsid (ja võib-olla tõesti valvavad aardeid tänapäevani) palju aardeid ja peidukohti, kus hoiti jõukate novgorodlaste ja vürst Vladimiri enda varandust. Legendi järgi leidis tema “matmispaiga” Ivan Julm, kes sai peidupaigast teada tühjalt kohalt. Tsaar näitas aga täpselt ära koha, kus aareid kiriku müüri sisse suruti, ja toimetas need Moskvasse. Lisaks isiklikele aaretele hoiti katedraali peidikutes ka Novgorodi vabariigi riigikassat.
Püha Sofia katedraal Novgorodis
Katedraali interjöörid ja arhitektuur
Korsun ehk Sigtuna värav on sõjatrofee, mille novgorodlased tõid vallutatud Rootsi linnast Sigtunast. Värav on haruldane näide kunstilisest valamisest Lääne-Euroopa, mis pärineb 12. sajandist. Need valmistasid Saksamaalt Magdeburgist pärit käsitöölised, kujutades pronksplaatidel stseene Vanast ja Uuest Testamendist. Kruntide kohal on ladinakeelsed selgitavad pealdised ja veidi all on tõlge vene keelde. Päris allosas on 3 valutööliste figuuri: kaks saksa autorit ja Novgorodi meister, kes enne kirikusse paigaldamist värava kokku panid ja valmis ehitasid.
Teine katedraali reliikvia, mille 16. sajandi 70ndatel Ivan Julm Aleksandrovskaja Slobodasse viis, on Vassiljevski värav.
Teine katedraali reliikvia, mille 16. sajandi 70ndatel Ivan Julm Aleksandrovskaja Slobodasse viis, on Vassiljevski värav. Need on ka ilmekas näide keskaja käsitööliste filigraansest käsitööst. Värav sai oma nime tellija - peapiiskop Vassili Kalika - nime järgi, kelle portree meister väravale jäädvustas. Vasest valmistatud ja kullaga kaunistatud Vassiljevski väravad kujutavad evangeeliumi stseene. Mitte ilma Kitovraseta (legendidest pärit kentaur), keda iidse Novgorodi meistrid armastasid kujutada. Sama tegelane on jäädvustatud Sigtuna väraval.
Katedraali ehitamise ajalugu
Paekivi- ja karbikiviplaatidest ehitatud katedraal oli algul heledam ja külalislahkem nii väljast kui ka seest. Esialgu töötlemata kivi krohviti 12. sajandi keskel, pehmendades kareda välimust ning katedraali sisemus säras rikkalikult. kaunistatud ikooniraamid ja hinnalised riistad. Sofia katedraal on oma ajaloo jooksul läbi teinud palju muudatusi ja ümberehitusi (välja pandud avatud galeriid, mis külmas kliimas “ei juurdunud” ning katedraal omandas karmima “süngema” ilme, hiljem “Kuldse” ” lisati veranda), “kasvas” maasse ligi 1,5 meetrit ja teda rüüstasid isegi Ivan Julma kaardiväelased, kes viisid käärkambrist ikoone, kellasid ja hinnalisi riistu ning lõhkusid isegi kuulsa Korsuni värava.
Pärast keskaegseid ümberehitusi ja Suure Isamaasõja ajal tekitatud purustusi (tol ajal viidi nikerdatud puidust eeskoda ja ikonostaas katedraalist Natsi-Saksamaale, kuid hiljem leiti need ja tagastati oma kodumaale) see jumalatempel. omandas sünge, karmi, isegi karmi ilme. Siseruumi ei jaga kuigi hästi 14.–16. sajandist pärinevate ikoonidega ikonostaas, 11. sajandi freskod on tugevalt tuhmunud ning enamik neist pole säilinud tänapäevani. Selle põhjuseks on 20. sajandi alguses Hagia Sophias tehtud ebaõnnestunud restaureerimistööd ja Esimese maailmasõja sõjalised tegevused.
Õnneks õnnestus iidselt tänapäevani säilinud krohvilt leida 11.-13. sajandil elanud koguduseliikmete pealdisi - erinevatest sündmustest linnas, palvetekste ja... autogramme ning väljakaevamistel. , avastati mosaiiknäidised, mis kaunistasid altari ees olevaid sambaid ja põrandakilde. Samuti on tänapäevani säilinud mõned köited kunagisest rikkalikust raamatukogust, mis koguti Püha Sofia katedraali - ajaloolised kroonikad, retseptide ja ravimtaimede kirjelduste kogumikud, matemaatilised traktaadid.
Novgorodi Sofia katedraal teenindab hauakambrina pühakuid printsess Anna (Jaroslav Targa naine), vürst Vladimir (katedraali rajaja ja Jaroslav Targa poeg) ja tema abikaasa Aleksandra, vürstid Fjodor ja Mstislav (vend) ja Aleksander Nevski vanaisa), peapiiskopid Nikita ja Johannes. Ka sellesse templisse maeti teisi õilsaid vürste, esimesi peapiiskoppe ja kanoniseeritud pühakuid.
Enamlaste võimuletulekuga 1920. aastate lõpus lõpetati jumalateenistused templis ja selle müüride vahel avati religioonivastane muuseum, mis pani avalikule väljapanekule kiriku "lugematuid rikkusi" kirikus hoitud ehete hulgast. käärkamber. Pärast sõda likvideeriti Püha Sofia katedraalile tekitatud hävingud ja kuni eelmise sajandi 90. aastate alguseni oli see Novgorodi muuseum-kaitseala osakond. Ja 16. augustil 1991 pühitses Moskva ja kogu Venemaa patriarh Aleksius II pidulikul tseremoonial tagasipühitsetud venelase. õigeusu kirik Veliki Novgorodi Püha Sofia katedraal.
Aadress: Kremli territoorium, 11
Aadress: Novgorodi piirkond, Veliki Novgorod, Kreml.
Hagia Sophia Novgorodis ehitati aastatel 1045-1050. Novgorodi vürsti Vladimiri käsul. Katedraal ehitati tahutud kivist ja õhukest tellistest ning oli esialgu krohvimata, mistõttu selle roosad ja valged seinad tunduvad väga maalilised. Seda saab otsustada müürifragmendi järgi seina kaguosas, mille restauraatorid on spetsiaalselt krohvist puhastanud.
Enne kivist Sophiat asus Novgorodis 989. aastal Detinetsis ehitatud tammepuust "kolmeteistkümne tipuga" Sofia kirik. See ei seisnud praeguse katedraaliga samas kohas, vaid teise kiriku – Borisi ja Glebi – kohas.
Teadlased arvavad, et puidust tempel põles maha uue kivist templi ehitamisel ja selle koht seisis pikka aega tühjana.
Toomkiriku hiiglaslikku, veidi asümmeetrilist hoonet kroonib kuus massiivset kuplit - keskne viiekupliline kuppel ja eraldi kuppel nelinurkse laienduse kohal, mille sees on tõus laulukoori, kus jumalateenistuste ajal istusid Novgorodi aadlikud. . Katedraali seinad on jagatud lihtsate rangete labadega. Algselt ümbritsesid katedraali avatud ja kaetud kahetasandilised galeriid, mis hiljem ehitati ja muudeti templi suletud osadeks.
Väljastpoolt näeb tempel välja nagu tõeline hiiglane. Seest on selle ruum jagatud maalitud sammastega väikesteks kõrgeteks ja kitsasteks osadeks, mistõttu tundub, et katedraal on väga kitsas. Ja ainult ikonostaasi enda juures muutub see avaramaks. Toomkirikus olevaid maale uuendati ja kirjutati korduvalt, kuid juba 20. sajandil õnnestus restauraatoritel avastada hulk freskosid, mis olid katedraaliga omaaegsed. Nii säilis hilisemate maalide kihtide all lõunaeeskojas 11. sajandi fresko “Konstantinus ja Helen”, keskkuplis avastati ja puhastati 12. sajandi maalide fragmente.
Veliki Novgorodi keskkatedraal ei täitnud mitte ainult liturgilisi funktsioone. Katedraalis, selle tohututes vangikongides, hoiti linnakassat ja arvukalt katedraali enda aardeid. Kahjuks on säilinud väga vähe - katedraali käärkambrit rööviti korduvalt, sealhulgas okupatsiooni ajal "uute omanike" - bolševike - ja natside poolt.
Alates selle ehitamise hetkest kasutati katedraali ka Novgorodi vürstide ja kõrgete vaimulike hauana. Katedraalis endas on pühakojad pühakute säilmetega - katedraali ehitaja Novgorodi vürst Vladimir Jaroslavitš, tema ema printsess Anna, endine printsess Ingigerda, Novgorodi peapiiskop Püha Johannes ja vürst Theodor Jaroslavitš, katedraali vend. Aleksander Nevski.
Eriti huvitavad on kuulsad Magdeburgi väravad (teise nimega Korsuni väravad), mille tõid novgorodlased Rootsist. Need on kõrged, oskuslikult valmistatud uksed 48 valatud pronksplaadiga, mis on üksteise külge kinnitatud. Igal plaadil on kujutatud figuure või teemasid. Hiiglaslikud väravad pandi kokku juba Novgorodis.
Nõukogude ajal peeti toomkirikus veel mõnda aega jumalateenistusi, kuid väärisesemete väljaviimine toomkiriku võlvidelt ei lõppenud. Paljud väärtuslikud esemed on kadunud, varastatud või lihtsalt vanarauaks muutunud. 1920. aastatel avati katedraalis ateismimuuseum. Suure Isamaasõja ajal sai katedraal tõsiselt kannatada ning natsid hävitasid ja rüüstasid. Pärast sõda kulus selle taastamiseks aastakümneid, kuid pärast taastamist sai katedraalist peaaegu omamoodi “kultuuripalee”, mis on kaugel vaimulikust muusikast ja religioonist üldiselt. 1991. aastal Katedraal anti üle usklikele ja seal peetakse taas jumalateenistusi.
Hagia Sophia - peamine õigeusu kirik Veliki Novgorod, loodud aastatel 1045-1050. See on vanim säilinud tempel Venemaal, mille ehitasid slaavlased.
1045. aastal sõitsid suurvürst Jaroslav Tark ja printsess Irina (Ingegerda) Kiievist Novgorodi oma pojale Vladimirile külla, et panna aluse kivi Püha Sofia katedraalile. Katedraal ehitati 1050. aasta paiku varem maha põlenud 989. aastast pärit 13 kupliga puukiriku asemele, kuid mitte samasse kohta, vaid põhja poole. Erinevate kroonikate järgi pühitses katedraali 1050. või 1052. aastal piiskop Luke.
Katedraal oli rangelt sümmeetriline ja sellel ei olnud veel galeriisid. Algselt ei olnud templi seinad valgeks lubjatud, välja arvatud kõverad apsiidid ja trummid, kaetud tsemendikihiga. Paljastusid ka seinte siseküljed, võlvid olid aga algselt tsemendiga krohvitud ja freskodega kaetud. See disain valiti Konstantinoopoli arhitektuuri mõjul, kus marmorist seinakatted kombineeriti võlvide mosaiikidega; marmor asendati aga lubjakiviga ja mosaiigid freskodega. Tõenäoliselt olid seinad üleni tsemendiga kaetud juba 1151. aastal.
Lääneportaalile on paigaldatud romaani stiilis pronksist Magdeburgi värav suure hulga kõrgete reljeefide ja skulptuuridega. 1930. aastal katedraal suleti ja sellest sai osa Novgorodi muuseum-reservaadist. Natside vägede poolt Novgorodi okupeerimisel sai tempel tõsiselt kannatada ja rüüstati, kuid pärast sõda taastati see täielikult. 1991. aastal anti see üle Vene õigeusu kirikule ja 16. augustil 1991 pühitses selle isiklikult patriarh Aleksius II. Aastatel 2005-2007 restaureeriti katedraali kuplid.
Katedraal on viielööviline ristkupliga kirik. Seda tüüpi templid ehitati Venemaale alles 11. sajandil, lisaks Novgorodi Sofiale: Püha Sofia katedraalid Kiievis ja Polotskis, samuti Kiievi Irina ja Georgi kirik. Apsiide on kolm, keskne viisnurkne, külgmised ümarad. Kolmest küljest keskhooneümbritsetud laiadest kahekorruselistest galeriidest. Katedraalis on viis peatükki, kuuendat kroonib sissepääsust lõunas läänegaleriis asuv trepitorn. Peatükkide pead on valmistatud iidsete vene kiivrite kujul.
Katedraali põhimaht (ilma galeriideta) on 27 m pikk ja 24,8 m lai; koos galeriidega on pikkus 34,5 m, laius 39,3 m. Kõrgus iidse põranda tasemest, mis asub tänapäevasest 2 meetrit, kuni keskpeatüki risti tipuni on 38 m tempel, mille paksus on 1,2 m, on valmistatud erinevat tooni lubjakivist. Kivid on tahumata (raiutud on ainult seinte pinnapoolne külg) ja need kinnitatakse lubimördiga koos tellisepuru (nn tsemendi) lisanditega. Kaared, kaarekujulised sillused ja võlvid on tellistest.
Katedraal maaliti esmakordselt 1109. aastal, kuid keskaegsetest freskodest jäid alles vaid killud kuplist ning Martirjevskaja veranda “Konstantinusest ja Helenast”. On olemas versioon, et see pilt pidi saama mosaiigi aluseks, kuna see tehti tugevalt lahjendatud värvidega. Peakupli fresko "Pantokraator" hävis Suure Isamaasõja ajal. Peamine maal on tehtud 19. sajandil. Katedraalis on kolm ikonostaasi. Neist kuulsaimad on peamine (XV-XVI) ja Roždestvenski (XIV-XVI, üksikud ikoonid - XIX sajand). Ikoonide hulgast paistavad silma järgmised:
- Jumalaema ikoon "märk"
- Euthymius Suur, Anthony Suur, Savva Pühitsetud
- Sophia, Jumala tarkus (XV sajand). Asub keskses ikonostaasis. Seda eristab suurem sümboolika isegi võrreldes sama tüüpi ikoonidega. Näiteks Tarkus Novgorodi versioonis on punane, mis tähendab Kristuse ohvrit.
- Tihvini Jumalaema ikoon (XVI). Asub Sündimise ikonostaasis. See ikoon oli Stolbovo rahu sõlmimise ajal novgorodlaste juures. Ikoonil olev katel valmistati printsess Sophia tellimusel.
Katedraalis on alaliselt kuue pühaku säilmed: printsess Irina, tema poeg Vladimir, vürstid Mstislav ja Fedor, peapiiskopid Nikita ja John. Ka katedraalis saab näha 18.-19.sajandi piiskoppide hauaplaate.
Keskkupli ristil on tuvi juhtfiguur – Püha Vaimu sümbol. Legendi järgi istus Ivan Julm 1570. aastal jõhkralt Novgorodi elanikega tuvi Sofia ristile puhkama. Nähes sealt kohutavat tapatalgut, kivistus tuvi õudusest. Pärast seda avaldas Jumalaema ühele mungale, et see tuvi saadeti linna lohutama – ja kuni ta ristilt maha lendab, on linn tema poolt kaitstud.
Suure Isamaasõja ajal, 15. augustil 1941, okupeerisid fašistlikud väed Novgorodi. Ühel linna õhurünnakul või suurtükimürskumisel löödi tuviga rist maha ja riputati kinnitustrosside külge ning linnakomandör käskis selle eemaldada. Okupatsiooni ajal asus Novgorodis Natsi-Saksamaa poolel võidelnud Hispaania “Sinise diviisi” insenerikorpus ja ühe trofeena viidi peakupli rist Hispaaniasse.
Novgorodi oblasti kuberneri palvel Hispaania saatkonnale Venemaal 2002. aastal leiti, et rist asub Madridis Hispaania sõjatehnika akadeemia muuseumi kabelis. Sofia katedraali praost, Novgorodi ja Staraja Rusi peapiiskop Leo uuris kohtumisel Venemaa presidendi V. V. Putiniga infot Püha Sofia Risti kupli asukoha kohta . Läbirääkimiste tulemusena Venemaa president ja Hispaania kuningas, otsustas Hispaania pool Püha Sofia katedraali risti Venemaale üle anda.
16. novembril 2004 tagastas Hispaania kaitseminister selle Päästja Kristuse katedraalis Moskva ja kogu Venemaa patriarhile Aleksius II-le ning see asub nüüd Püha Sofia katedraalis; rist, mis asub praegu keskkuplil, valmistati 2006. aastal ja paigaldati 24. jaanuaril 2007. Risti täpne koopia jäi ka Hispaania muuseumisse.
Palverännakureisid Hagia Sophiasse Veliki Novgorodis
- Reis Obninskist Hagia Sophiasse Veliky Novgorodis
- Reis Vyshny Volochyokist Hagia Sophiasse Veliky Novgorodis
- Reis Veliki Novgorodist Hagia Sophiasse Veliki Novgorodis
- Reis Volgogradist Hagia Sophiasse Veliki Novgorodis
- Reis Peterburist Hagia Sophiasse Veliki Novgorodis
- Reis Odessast Hagia Sophiasse Veliki Novgorodis
- Reis Minskist Hagia Sophiasse Veliki Novgorodis
- Reis Veliki Novgorodist Hagia Sophiasse Veliki Novgorodis
- Reis Tjumenist Hagia Sophiasse Veliki Novgorodis
- Reis Kolomnast Hagia Sophiasse Veliki Novgorodis
- Reis Veliki Novgorodist Hagia Sophiasse Veliki Novgorodis
- Reis Peterburist Hagia Sophiasse Veliki Novgorodis
- Reis Peterburist Hagia Sophiasse Veliki Novgorodis
- Reis Moskvast Hagia Sophiasse Veliki Novgorodis
- Reis Kiievist Hagia Sophiasse Veliki Novgorodis
- Reis Minskist Hagia Sophiasse Veliki Novgorodis
- Reis Veliki Novgorodist Hagia Sophiasse Veliki Novgorodis
Poolt mandrit hõivav tohutu Venemaa avarus on koduks paljudele kirikutele ja kloostritele.
Üks iidsemaid ja ilusamaid on Novgorodi (Sofievski) Püha Sofia kirik.
See on üks kuulsamaid ja külastatumaid arhitektuurilisi ehitisi maailmas.
Selle viie kupliga kuplid kaunistavad suure linna püha maad. Lühikirjeldus ja olulisemad faktid templi ajaloost annab Wikipedia. Meie ülesanne pole mitte ainult rääkida Novgorodi kõige olulisemast templist, vaid ka näidata seda kogu oma hiilguses.
Kirjeldus
Ärge otsige Püha Sofia kirikut Nižni Novgorod: tema pärand, nagu teda varem kutsuti – härra Veliki Novgorod! See ristkupliga hoone pärineb iidsetest aegadest. Kuid isegi siis olid sellised ehitised haruldased, eriti Venemaa pinnal. Viielööviline struktuur on ainulaadne arhitektuurne lahendus. Sarnased ehitised loodi alles 11. sajandil. Peale selle on seda tüüpi hooneid vaid üksikud. Näiteks üks kuulsamaid hooneid asub Kiievis, see on Irina ja Georgi kirik. Seal on mõned hooned, sealhulgas Püha Sofia katedraal ja sama Ukrainas Kiievis.
Novgorodi piirkonda nimetatakse tuhande kiriku maaks. Selles piirkonnas on palju kirikuid, nii suuri kui ka väikeseid: suurepärastest katedraalidest kuni kõrbes eksinud kabeliteni. Kuid Novgorodi sümboliks ja südameks on alati olnud ja jääb ainult üks – Püha Sofia katedraal
Katedraal võtab enda alla tohutu ala. Selle laius on peaaegu nelikümmend meetrit. Ja see on peaaegu kolmkümmend viis pikk. Templi seinad on erinevat tüüpi lubjakivist, nende paksus on tohutu – 1,2 meetrit.
Templi interjöör on neile aegadele tüüpiline Kiievi stiil, mis omakorda loodi Bütsantsi motiividel. Seega on templit esindatud traditsioonilise Kiievi Vene ja Bütsantsi suundade seguga.
Geograafiline asukoht ja koht kaardil
Katedraal asub päris linna keskel. Novgorodi Kremli territooriumil, majas number üksteist. Seda asukohta ei saanud hoone juhuslikult. Tempel pidi isikustama Novgorodi maa hinge, saama selle tõeliseks elavaks südameks. Asjata ei öeldud neil päevil: "Kus on Püha Sofia, seal on Novgorod!"
Hagia Sophia Novgorodis on Põhja-Venemaa vanim kiviarhitektuuri monument.
Pange tähele: Püha Sofia katedraal ei olnud mõeldud ainult jumalateenistusteks. Pikka aega peeti seal erinevaid riigikoosolekuid ning tähtsamaid tseremooniaid ja pidustusi.
Ehituse ajalugu
Selle suure templi ehituslugu ei saa lühidalt rääkida... 1946. aastal külastas vürst Jaroslav Tark Veliki Novgorodi, kus valitses tema poeg Vladimir. Seejärel käskis ta rajada templi 989. aastal põlenud puidust templi kohale. Uus hoone otsustati ehitada vana asukohast veidi põhja poole. Ehitus kestis viis aastat kuni 1951. aastani. Samal ajal valgustati katedraal ja tunnistati see toimivaks. Algselt ei eristanud templit kristallvalgete seinte poolest. Bütsantsi suundumuse mõjul selliste hoonete kaunistamisel otsustati templi seinu mitte valgendada. Templi sisemust kaunistas erinevat tüüpi lubjakivi ja palju freskosid. Seinad valgendati alles 1154. aastal.
Katedraal ehitati 1050. aasta paiku varem maha põlenud 989. aastast pärit 13 kupliga puukiriku asemele, kuid mitte samasse kohta, vaid põhja poole. Erinevate kroonikate järgi pühitses katedraali 1050. või 1052. aastal piiskop Luke
18. sajandil lisati kahele fassaadile mitu kontpuud. Seda tehti hoone lõuna- ja põhjakülje seinte tugevdamiseks. Kuid juba restaureerimise käigus 1895. aastal tugevdati müüre ja eemaldati laiendused. Nii taastati hoone oma algsel kujul. Tööd viidi läbi arhitekt N. S. Kudjukovi juhendamisel.
Järgmised muutused toimusid pärast revolutsiooni 1922. aastal. Seejärel viidi Nõukogude valitsuse eriprogrammi mõjul templist ära kõik kiriku väärtushinnangud. See suleti 1929. aastal. Selle asemel avati hoones religioonivastane muuseum.
Hoonel oli Suure Isamaasõja ajal raske. 1941. aastal toimus see ulatuslik pommitamine. Pärast mürskude tabamust jäi see ellu, kuid sai tõsiselt kannatada.
Pärast sõda 1950. aastal hoone taastati. Seal avati Novgorodi muuseum-kaitseala.
Oluline teada: alles pärast Nõukogude Liit lakkas olemast, 1991. aastal tagastati hoonele templi tiitel. Kogu Venemaa suur patriarh Aleksei II pühitses selle isiklikult.
2005. aastal loodi iidsete ehitiste rekonstrueerimise programm. Novgorodi katedraalis viidi läbi ümberehitus, mille käigus ehitati ümber kuppelkonstruktsioonid.
Maal ja arhitektuursed omadused
Katedraali sees on näha viit sammast, millele toetuvad võlvid.
Lõunapoolne veranda oli mõeldud valitsejate, vürstiperekonna liikmete ja kõige aadlikemate matmiseks riigimehed. Nüüd asub seal peasissepääs.
Ulatuslikud paleed olid jumalateenistuste ajal ööbimispaigaks suurhertsogile ja tema perele. Praegu asub siin tseremooniate ajal kirikukoor.
Katedraal oli ehitatud soklist (lametellistest) ja kivist. Templi viis kuplit on kõrgele monoliitsest kuubikujulisest templihoonest kõrgemale tõstetud, sellest rangelt eraldatud. Massiivsetel seintel puuduvad eendid ja neid lõikavad aeg-ajalt läbi kitsad aknad.
Huvitav fakt: Suurepärase akustika tagamiseks pandi katedraali seintesse nn häälepotid.
Arhitektid ehitasid selle kahekordse tähendusega. Esiteks on see hoone ülemise osa konstruktsioonide kergendamine. Arhitektuurse lahenduse teine eesmärk oli neelata tugevaid kajasid ilma helitugevust kaotamata. See oli ülimalt oluline kirikulaulude ja jumalateenistuste jaoks.
Pikka aega pärast avamist ei olnud katedraal praktiliselt kaunistatud kaunite kunstiteostega. Üks esimesi, mis katedraali seintele ilmus, oli pühakute Constantinuse ja Heleni kujutis. See on säilinud tänapäevani.
Üks kuulsamaid kunstiteosed oli Christ Pantocratori kujutis, mis asus keskkupli all.
Kahjuks hävis see sõja ajal. Kas teadsid, et:
Legendi järgi otsustati Kristuse kuju maalida pigistamata käega. Kuid iga kord tuli töö uuesti teha, sest hommikul avastasid ametnikud Kristuse kokkusurutud parema käe. Neljandal päeval kuulis kunstnik häält, mis ütles talle: "Kirjutage mulle kokku surutud sõrmega, sest kui mu käsi lahti lööb, kukub Novgorod." Ettekuulutus läks täide Suure Isamaasõja ajal, kui mürsu otsetabamus hävitas kupli all oleva mosaiigi. Parem käsi lahti, Novgorod langes.
Vanim graffiti seintel Üheksateistkümnenda sajandi lõpus avastati esmakordselt katedraali seintelt iidsed pealdised. Vanimad loodi 11. sajandi lõpust 12. sajandi alguses. Mõnda neist nimetatakse glagoliitideks ja need kuuluvad kõige haruldasemate kirjatööde hulka. 2012. aastal jõudis selliste haruldaste kunstlike antiikaja teoste kogumine templis kaheteistkümneni. Kokku oli 2014. aastaks katedraalis koos kirillitsa raidkirjadega pealdisi üle 800.
Mõned kõige kuulsamad olid preestrite ennustused ja väljavõtted "Igori kampaaniast". Näiteks leidsid teadlased ühelt seinalt teate, mis sisaldas teavet, et Kiievi suurvürst Jaroslav Tark suri.
Graffiti kiri Novgorodi Püha Sofia katedraalis (XII-XIII sajand) Hea teada:
Muistsed grafitid koosnesid erinevat tüüpi pealdistest, mida kriimustati terava otsaga spetsiaalse tööriistaga, mida kutsuti “pisaliks”.
Püha Sofia katedraali imelised ikoonid Ikoonidel on õigeusklike elus alati olnud eriline roll. Usklikud on neid pikka aega austanud. Pühakute kujutised olid püha tähendus
Enamik maale kuulub 19. sajandil, kuid säilinud on mitu iidset fragmenti, sealhulgas fresko apostlitega võrdväärsete pühakute Konstantinuse ja Helenaga
Templis on kolm ikonostaasi. Esitage siin ja imelised ikoonid. Üks kuulsamaid on Õnnistatud Neitsi Maarja märgi ikoon. Selle keskmised mõõtmed on 59 x 53 sentimeetrit. See kujutab Püha Jumalaema koos beebiga rinnal, mis on ringikujuliselt kirjutatud. Teose kirjutamine on omistatud 12. sajandile, oraani ikonograafilisele tüübile. See sisaldab pilte Jumalaemast, kelle käed on palves üles tõstetud. Tema auks peetakse pidustusi ka 27. novembril.
Novgorodi maa peamine pühamu on märgi Jumalaema ikoon
Teine ikoon, mida selles templis imed ülistavad, on Sophia Jumala tarkus. See on kirjutatud 15. sajandil. Keskel on tuline ingel, paremal Ristija Johannes pärgamendiga, vasakul Jumalaema ja lapse ema. Ülaosas on kuldne troon ja avatud raamat – Jumala ligiolu sümbol ja õnnistav Päästja koos põlvitavate inglitega. Iidse legendi järgi on sellel ikoonil imelise paranemise jõud. Igal aastal, selle ikooni ülistamise päeval, 15. augustil, kogunevad tuhanded inimesed templisse austust avaldama ja abi paluma.
Tihvini Jumalaema ikoon pole kogu maailmas vähem kuulus kui teised. Selle loomine pärineb umbes aastast 1383, mil see avastati. Kuulub Hodegetria ikonograafilisse tüüpi. Legendi järgi seadis selle Jumalaema kujutise kaanoni püha Luukas ise. Sellel on Kristuse Poeg Jumalaema käte vahel. Vasak käsi on õnnistavas žestis Temaga ja oma paremas käes hoiab ta rullraamatut pühakirjaga.
Võtke teadmiseks: legendi järgi Suure ajal Isamaasõda, V Tihvini ikoon Jumalaema tulistati peaaegu tühjaks ja kõik kuulid põrkasid temalt maha, jättes maha vaid vaevumärgatavad jäljed.
Ikoon oli ka novgorodlaste juures, aidates neil sõlmida Stolbovo rahu. Kui arvulises ülekaalus rootslased äkitselt nähtamatu jõu ees ehmusid ja põgenesid, oli linn päästetud. Nüüd asub see pühamu Novgorodi templi Kristuse sündimise ikonostaasis.
Pühad säilmed
Õigeusu puhul on eriline roll inimeste erilistel säilmetel, mida nimetatakse säilmeteks. Tavaliselt on need rikkumatud. Neid tunnustatakse paljude päästmise ja tervenemise imede eest ning neid austatakse samamoodi kui imelisi ikoone. Reliikviaid hakati seitsmenda oikumeenilise nõukogu otsusel austama juba aastal 787.
Martyrie veranda Püha Sofia katedraalis
Üks kuulsamaid reliikviaid Püha Sofia katedraalis on Püha Sava säilmed. Ta kuulub auväärsete ridadesse. Tema mälestust austatakse 5. detsembril, tema surmapäeval. Tema säilmeid peetakse rikkumatuks.
Katedraalis on ka pühakute hulka arvatud vürstiperekonna liikmete säilmed. Nimelt, printsess Irina, tema säilmed viidi katedraali alles 1991. aastal. Ja tema poega Vladimirit austatakse surmapäeval 4. oktoobril. Ja ka kaks printsi Fjodor (austatud 5. juunil) ja Mstislav Vapper. Piiskop Nikita (austatud 31. detsembril) ja peapiiskop Johannes, kelle säilmed saadi kätte alles 1919. aastal.
Pange tähele: Püha vürst Vladimiri säilmed, mida templis hoitakse, jõudsid sinna peaaegu kohe pärast selle ehitamist. Kuningas suri 32-aastaselt, olles elanud vaid 20 päeva pärast hoone pühitsemist.
Magdeburgi värav
Need loodi 1153. aastal ja neid kutsuti ka Korsuniks. Need on Lääne-Euroopa stiiliga, sest need on loodud välismaiste meistrite tellimusel. Pronksuksed, mis viivad Jumalaema Sündimise piirile. Mõne aja pärast viidi need väravad katedraali lääneportaali. Mitu sajandit järjest olid need suurepärased väravad templi peasissepääsuks eriliste pidustuste ja tseremooniate jaoks. Nüüd on need avatud ainult erilistel puhkudel. Seda teeb Novgorodi peapiiskop metropoliit Lev isiklikult.
Fragment Magdeburgi (Sigtuna) väravatest Veliky Novgorodis Hagia Sophia katedraalis. Piiskop Wichmanni valukoda, Magdeburg, Saksamaa, 12. sajandi teine pool
Väärib märkimist:Ühe legendi järgi viidi Magdeburgi väravad Rootsi pealinnast Sigtunast trofeena. See juhtus Venemaa mereväe sõjaliste kampaaniate ajal 1187. aastal.
Peakupli risti ajalugu
Selle templi rist erineb teistest ühe tunnuse poolest: selle tipus on tuvi. See sümboliseerib Püha Vaimu. Kiriku säilmel endal on rikas ajalugu.
Püha Vaimu on kujutatud tuvina juba ammusest ajast. IN Vana Testament Noa laevast vabastatud ja oliivioksaga naasnud tuvi kuulutas rahvale rahu. Muistsed kristlased kujutasid rahus puhkavat inimhinge tuvi kujul.
1942. aastal hävis Saksa vägede poolt linna pommitamisel katedraali kuppel. Võõrsissetungijad viisid suurest linnast ära paljud kujutava kunsti esemed, arhitektuurimälestised ja kultuuriväärtused. Kaasa arvatud kuldne rist templi kuplilt. Sinise diviisi üksus saatis selle Hispaaniasse sõjatrofeena. Ta saadeti kodumaale tagasi alles 2004. aastal Vene patriarhaalse kogukonna jõupingutuste kaudu koostöös valitsusega. Venemaa Föderatsioon. Kavas olid läbirääkimised Hispaania ja Venemaa valitsus, mille käigus Hispaania kuningas nõustus reliikvia oma kodumaale üle andma. Arhitektuurimälestise täpne koopia saadeti tagasi Hispaania muuseumisse ja teine koopia paigutati 2007. aastal katedraali kuplile. Suurte raskustega kodumaale tagastatud risti originaali hoitakse väärtusliku reliikviana templi sisikonnas.
Legend kivituvist
Muistse katedraali ümber on kogutud palju legende ja eeposi. Mõnel neist on dokumenteeritud teave. Üks neist on legend kivituvist.
Keskkupli ristil on tuvi juhtfiguur – Püha Vaimu sümbol. Legendi järgi istus Ivan Julm 1570. aastal jõhkralt Novgorodi elanikega Sofia ristile puhkama tuvi. Nähes sealt kohutavat veresauna, kivistus tuvi õudusest.
Legendi järgi kohtles Ivan Julm novgorodlasi metsikult ja teenimatult. Siis maandus katedraali ristile tavaline elav tuvi. Ta vaatas alla ja inetut vaatepilti nähes muutus kiviks. Siis oli ühel vaimulikul nägemus, et lind oli lohutuseks linna lennanud ja ristil olles kaitsesid linna inglid taevast.
Järeldus
Novgorodis kuulub see suur tempel muistsed mälestusmärgid arhitektuurne arhitektuur. See toimib ainulaadse hoonena mitte ainult arhitektuurilise, vaid ka vaimse rikkuse ansamblina.
Hagia Sophia on Veliki Novgorodi peamine õigeusu kirik, mis loodi aastatel 1045-1050. katedraal Novgorodi metropol. Sajandeid on see olnud Novgorodi vabariigi vaimne keskus. See on Venemaa vanim kirik, mille ehitasid slaavlased
Paljud turistid tulevad linna külastama suurt katedraali. Selle ajalugu on nii rikkalik ja mitmekesine, et sellele võiks pühendada terve raamatu. Kuid hoolimata kõigist osaks saanud raskustest ja raskustest Novgorodi maa kogu oma rikkaliku ajaloo jooksul on katedraal säilinud ja säilitab siiani selle kauni piirkonna elanikke. Kas see pole mitte märk kõrgeimast õnnistusest ja Püha Vaimu kohalolekust templi seinte vahel?
Vaata videot, milles ajaloolane räägib Venemaa vanimast säilinud kivihoonest – Hagia Sophiast Novgorodis:
Laadimine...