David Wilkerson: "Kristuse meel" (teksti jutlused). Ja meil on Kristuse mõistus

Piiblis on salme, mida oleme korduvalt lugenud. Kuid mõne aja pärast, neid uuesti lugedes, tundub meile, et me pole neid ridu varem näinud. Kui ma lugesin teksti 1. Kor. 2:14–16, tundsin, nagu näeksin seda kohta esimest korda. Nagu ap. Paulus oskas nii hämmastavalt kirjutada: "Aga meil on Kristuse mõistus!"

Varaseim mainimine inimese aju kohta pärineb Egiptusest. Viis tuhat aastat tagasi nägi Egiptuse kirurg, uurides sügavat haava ühe oma sõduri peas, halli tarretiselaadset ainet. Kolm aastatuhandet hiljem, umbes 180. aastal e.m.a., sai Kreeka arstist Galenusest esimene, kes ajukahjustuse tagajärgi tunnistas ja dokumenteeris. Alates esimestest meditsiinilistest uuringutest kuni tänapäevani ei lakka eksperdid hämmastamast inimaju struktuuri. Pedagoogikaga tegelevad teadlased esitavad pidevalt küsimust: "Millised protsessid toimuvad inimese ajus, mis juhtub seal, kui inimene sukeldub haridusprotsessi."

Meie maa ajaloo jooksul on olnud tõeliselt mitu silmapaistvat “mõistust”, kes on andnud suure panuse inimkonna arengusse. Kahtlemata oli üks neist Kristus. Ta hämmastab inimesi tänapäevalgi oma mõistuse erakordsete võimetega.

On selge, et Jeesus teab kõike ja miski pole Tema jaoks saladus. Tema jumalikkus on väljaspool meie arusaama. Sellest hoolimata inimloomus Kristus valab meie peale valgusvooge, millest saame palju õppetunde.

Mõistus on Püha Vaimu mõju all. Esiteks 1. salmi kontekst. 2:16 näitab, et Kristuse meel oli vaimne. Piibel ütleb, et kõike, mis on seotud Kristuse elu ja teenimisega, juhtis Püha Vaim. Tema eostamine (Luuka 1:35), ristimine (Luuka 3:21,22), kogemus kõrbes (Matteuse 4:1), õiglane elu(1. Tim. 3:16), teenimist (Mt 1:23–25), imesid (Mt 12:28), ülestõusmist (1. Peetruse 3:18) ja mõtteviisi mõjutas Püha Vaim.

Piiblis vastandatakse vaimne patusele. Me võime leida tohutul hulgal patust teadvust kirjeldavaid omadussõnu: „jumalamatu” (Õp 21:27), „julmuseni paadunud” (Tn 5:20), „lihalik” (Rm 8:7; Kol 2:18), rüvetatud (Tiitusele 1:15). Rooma. 8:5–14 patust meelt iseloomustatakse kui "vaenu Jumala vastu" ja "ei allu Jumala seadusele". Patuse meele viljad on „abielurikkumine, hoorus, ebapuhtus, labasus”. Teisest küljest on vaimne intelligentsus Jumalale omane. Ta toodab Vaimu vilja. Vaimu vili on "armastus, rõõm, rahu, kannatlikkus" (Gal. 5:17-25). Vaimse meelega inimene mõtleb sellele, mis on hea või, nagu ütleb apostel Paulus: „mis on tõsi, mis on auväärne, mis on õige, mis on puhas, mis on armas, mis on hea, mis on suurepärane, mis on hea. , mis on kiitust väärt” (Fl 4:8).

Hämmastav meel. Jeesusel oli ainulaadne meel – uudishimulik ja teadlik. Luuka kirjas salvestatud loost. 2:42–50 näeme, et Jeesusel oli lisaks vaimsele teadvusele soov kuulata ja teada. Nagu Luukas jutustab, leidsid Joosep ja Maarja Jeesuse templist „istumas õpetajate keskel, kuulamas neid ja esitamas neile küsimusi”. Ja kõik, kes Teda kuulasid, "imetlesid Tema mõistmist ja vastuseid" (Luuka 2:46,47). Hiljem selles peatükis ütleb Luukas, et Jeesus „kasvas tarkuses ja kasvus ning Jumala ja inimeste poolehoius” (Luuka 2:52).

Kaastundlik meel. Jeesus ilmutas kaastunnet, nagu loeme Matt. 9:36: "Nähes rahvahulki, hakkas tal neist hale, sest nad olid väsinud ja hajutatud nagu lambad ilma karjaseta." Kaastunne ajendas Kristust oma kaasaegsete suhtes halastavaid tegusid tegema. Halastaja samaarlase lugu näitab mõistuse ja kaastunde koostoimet. Armastada Jumalat „kogu oma südamest ja kogu oma hingest ja kogu oma jõust ja kogu oma mõistusest” tähendab armastada oma ligimest nagu iseennast (Luuka 10:25-37). Kristus näitas kaastunnet kuni oma elu lõpuni. Isegi ristil piinades "ütles Ta oma emale: Naine! Vaata, su poeg. Siis ütleb ta jüngrile: Vaata, su ema! (Johannese 19:26,27).

Missioonile orienteeritud meel. Jeesuse meel oli keskendunud misjoniteenistusele. Jumala Poeg lahkus oma "maailmast", "riigist", oma taevasest "perest" ja tuli maa peale patuseid päästma (Matteuse 1:21; 18:11; Luuka 19:10). Oma misjoniteenistuse ajal pidi Ta "läbi minema Samaariast", et kohtuda Samaaria naisega (Johannese 4:4), läbima "Jeerikost", et kohtuda Sakkeusega (Luuka 19:1). Jeesus käis tõelise misjonärina kogu Galileas, „õpetades nende sünagoogides ja kuulutades kuningriigi evangeeliumi” (Matteuse 4:23). Ja tõelise misjonärina pidi Ta „kannatama... ja sisenema oma auhiilgusse” (Luuka 24:26).

Kristuse alandlikkus ja ohverdus. Kristuse meel oli täis alandlikkust ja valmisolekut ennastohverdada. Pühakirja salmid, mis seda kõige paremini illustreerivad, on kirjas Fil. 2:2–8. Paulus kirjutab: "Pidake üksteist alandlikkusega paremaks kui iseennast... ta alandas ennast, saades sõnakuulelikuks kuni surmani, isegi ristisurmani."

Need salmid räägivad meile, et Kristus oli alandlik, sest Temast sai üks meist. Alandlik meel julgustab teid aitama, paludes teil mõelda teistele inimestele ja nende huvidele. Eneseohverdamine tähendab valmisolekut aidata ja ohverdada „isegi surmani”. Kui raske on seda kõike mõista! Kuid Jumal tahab, et tema lastel oleks „Kristuse meel”.

Kuidas omandada "Kristuse meel"? Paulus pakub sellele küsimusele vastates meile mitu näidet. Rooma. 12:2 loeme: "Ja ärge muganduge selle maailmaga, vaid muutuge oma meele uuendamise läbi." Me omandame Kristuse mõistuse, kui meie enda teadvus muutub üleloomulikult. See transformatsioon on metamorfoos, mis toimub iga päev. "Ma suren iga päev," kirjutab Paulus 1. Kor. 15:31. Peatükis Roomlastele 11 kasutab Paulus teist näidet. Ta esitab roomlastele sama küsimuse, mida ta küsis korintlastelt: „Sest kes on teadnud Issanda meelt? Või kes oli Tema nõunik?” (Rm 11:34). Ainult Kristusega ühinedes ja temaga püsides omandame Tema meele ja iseloomu. Samuti omandame Kristuse mõistuse, kui vaatame Tema poole (2. Kor. 3:18).

Kõik need näited viitavad lähedase suhte vajadusele Kristusega. Miks on nii tähtis omada „Kristuse meelt”? Ellen White vastab: „Me ei näe kunagi taevariiki, kui meil pole Kristuse mõistust ja vaimu. Seetõttu jäljendage Kristust eeskujuna kõikjal: kodus, tööl ja kirikus” (Testimonies for the Church, 5. kd, lk 336). Teisisõnu on „Kristuse mõistuse” saavutamine seotud meie päästmisega. Täna peame mõtlema ja tegutsema nii, nagu mõtleksime ja tegutseksime Taevariigis.

Arheoloogiamuuseumid üle maailma sisaldavad tohutul hulgal hindamatuid Kristusega seotud eksponaate. Paljud usuorganisatsioonid on uhked, et omavad kõige kuulsamaid säilmeid. Näiteks väidetakse, et Santa Maria Maggiore Rooma katedraalis hoitakse viit osa Jeesuse Kristuse sõimest. Pariisi Saint Chapelle'i kabel sisaldab väidetavalt Kristuse okaskrooni. Trieri teenijad katedraal Saksamaal nõuavad nad, et nad oleksid selle mantli valvurid, millesse Kristus ristilöömisele minnes riietus. Torino katedraali hierarhia deklareerib surilina olemasolu selles - Jeesuse matmiskatte... Ja apostel Paulus ütleb, et meil on "Kristuse mõistus". Pange tähele, et mitte Pauluse enda või mõne teise apostli, Saalomoni või Apollose aju, vaid „Jeesuse Kristuse mõistus”! Samal ajal on vaja mõista, et "Kristuse mõistuse" omamine on olulisem kui lihtsalt Jeesuse Kristuse tundmine.

Adventharidus teenib just seda eesmärki, aidates meie lastel ja õpilastel olla sama meelt nagu Jeesus Kristus. Paljud kaasaegsed kristlased on säilitanud kristliku eetika, kristliku praktika ja kristliku vaimsuse, kuid nende meel on lakanud olemast kristlik. Teisisõnu, enamik tänapäeva kristlasi hindab religiooni selle moraalsete ja vaimsete omaduste tõttu, kuid mõtlevate olenditena on nad alistunud ilmalikkusele. Nad ei mõtle nagu kristlased.

Adventharidus on osa Jumala päästmisplaanist, iseloomu arengust ning Jumala ja teiste teenimiseks valmistumisest. Selle hariduse eesmärk on aidata noortel mitte ainult arutleda ja mõelda kristlike probleemide üle, vaid õpetada neid kristlikult mõtlema (nagu Kristus mõtles), lahendades mis tahes igapäevaelu probleeme.

ADVENTILISTE UUDISKIRI / nr 2-2009

Ma arvan, et on õiglane öelda, et tänapäeval ei saa ükski inimene, olenemata sellest, kes ta on, väita ega väita, et Jumala Sõnas ilmutatud kujundite ja sümbolite vaimsest mõistmisest pole kasu ja sellel pole tulevikku. .

Kristuse meel

Sellistel väidetel pole kunagi olnud ja eriti täna, ja neil pole alust ega mõistlikku hinnangut.

Olles avanud ükskõik millise piibliraamatu ja lugenud paar esimest teksti, puutume kindlasti kokku sõnade või fraasidega, mis kannavad vaimset tähendust ja vajavad seetõttu põhjalikumat tähelepanu ja uurimist. Kui me leiame Jumala Sõnas mis tahes kujundi täpse vaimse tõlgenduse, alles siis, kui mõistame selle või teise kujundi või sümboolika vaimset tähendust, saame vaid siis väita, et me mõistame Jumala Sõna prohvetiennustusi õigesti. Sest Pühakiri ütleb:

2. Peetruse 1:21 Sest prohvetikuulutusi pole kunagi kuulutatud inimese tahtel, vaid Jumala pühad mehed rääkisid Püha Vaimu õhutusel.

Ja siin on esimene õppetund ja reegel meile kõigile:

Jumal on vaim ja need, kes Teda kummardavad, peavad kummardama vaimus ja tões.

Johannese 4:24

Mida tähendab vaimus? Apostel Paulus räägib sellest:

1 Corinthians 2:14 Loomulik inimene ei võta vastu Jumala Vaimu asju, sest ta peab seda rumaluseks; ja ei saa aru, sest seda tuleb hinnata vaimselt.

Rostock

Selle pildi paljastab hästi prohvet Jesaja 53. peatükis.

Kes uskus seda, mida nad meilt kuulsid, ja kellele ilmutati Issanda käsi? Sest Ta läks Tema ette kui järglane ja nagu Jeesus Kristus
Prohvetlik:- Jeesus Kristus

idanema kuivast Jumala jalgratas
Prohvetlik: - Pühakoda
maa
; Temas ei ole kuju ega suurust; ja me nägime Teda, ja Temas ei olnud midagi sellist, mis meid Tema poole tõmbaks. Ta oli inimeste ees põlatud ja alahinnatud, kurbuste mees ja valuga tuttav ning me pöörasime oma näod Temast eemale; Ta oli põlatud ja me ei mõelnud Temast midagi. Kuid Ta võttis enda peale meie nõrkused ja kandis meie haigused; ja me arvasime, et Jumal on Ta löönud, karistanud ja alandanud. Aga Ta sai haavata meie pattude pärast ja piinatud meie süütegude pärast; meie rahu karistus oli Tema peal ja Tema löökide läbi saime terveks.

Idanevad kuivast pinnasest

  • Võrse kujundi moodustamine
  • Tähendus ettekuulutuses

Külvaja

Seeme

Üks esimesi Jeesuse Kristuse kujundeid on kirjas 1. Moosese 3:14-15: - "Ja Issand Jumal ütles maole: "Kuna sa seda tegid, siis ole sa neetud kõigist karjadest ja kõigist metsloomadest. ; sa lähed kõhuli ja sööd tolmu kõik oma elupäevad; ja ma panen vaenu sinu ja naise vahele ning sinu seemne ja tema seemne vahele; see teeb mulju su pea ja sina lööd tal kanna." Kristus räägib seemnest nii, Luuka 8:11: "See tähendamissõna tähendab seda: seeme on Jumala sõna." Ja me teame sõna kohta: Alguses oli Sõna ja Sõna oli Jumala juures ja Sõna oli Jumal. Johannese evangeelium 1:1.

Seemne pilt

  • Seemnekujutise kujunemine
  • Seemne tähenduse avarus
  • Tähendus ettekuulutuses


Pöördugem Filiplastele 2. peatüki 1-9 juurde: "Seega, kui Kristuses on lohutust, kui on armastuserõõmu, kui on osadust Vaimust, kui on headust ja kaastunnet, siis täitke minu rõõm; ja neil on samad mõtted, sama armastus, olla üksmeelne ja mõttekaaslane, mitte teha midagi ambitsioonidest (ingliskeelses versioonis - "toetudes oma jõule") või edevusest (ingliskeelses versioonis - "for); oma hiilguse huvides), kuid alandlikkusest (ingliskeelses versioonis - "mõistuse seadusele allumine") pidage üksteist kõrgemaks kui iseennast, vaid ka igaüks teistest. Sest teil peavad olema samad tunded (ingliskeelses versioonis - "sama meel, nagu Kristuses Jeesuses"), mis on ka Kristuses Jeesuses: He. Olles Jumala kujul, ei pidanud röövimist võrdseks Jumal aga ei teinud endast mingit mainet, võttes sulase kuju, olles muutunud inimese sarnaseks, saades sõnakuulelikuks kuni surmani, isegi ristisurmani.

Püha Vaim, me palume Sul avada meie kõrvad. Kui Püha Vaim meie kõrvu ei ava, ei kuule me midagi; me ei mõista midagi, kui Püha Vaim ei anna meile mõistmist. Palvetame, et teeksite meis oma tööd ja muudaksite meie südameid Jeesuse nimel. Aamen!

Nii ütleb apostel Paulus: "Filiplased, teil peab olema Kristusega sama meel." 1. Korintlastele 2:16 ütleb ta: "Meil on Kristuse mõistus" ja Efeslastele 4:23: "Uuendage oma mõistuse vaimus." Sellised juhised saime apostel Pauluselt. Ta kutsus meid omama sama meelt, mis on Kristusel, oma mõtteviisi ja mõtteviisi. Kui ma räägin Kristuse meelest, siis pean silmas Jumala meeste ja naiste tehtud otsuseid. See ei puuduta ainult mingit konkreetset mõtteviisi. Me räägime mõtlemisest, mis muudab ja määrab meie elu. Enne inimese näol maa peale tulekut sõlmis Jeesus Isaga lepingu, et Ta tuleb maa peale sulaseks, Ta jätab oma au ja tuleb mehena teenima, mitte teenima, s.t. Ta nõustus tulema alandliku teenija kujul - "Ma teen TEMA tahet, kes mind SAATAS, ja mitte enda tahtmist." Sellise kokkuleppe sõlmis ta Isaga juba enne maailma loomist, enne inimese ilmumist. Juba siis ütles Ta Isale: "Ma lähen ja teen rõõmuga SINU tahet." Isa lubas omalt poolt: "Kui sa lähed ja täidad Minu tahet, siis sa tead alati, mis on Minu tahe, ma ei varja sinu eest midagi, sa tead, mida ma teen ja kuidas ma seda teen Minu mõistus, Isa mõistus, mõtteviis, mis ülistab Mind."

Kui apostel Paulus ütles: „Olgu teil sama meelt nagu Kristus Jeesus”, rääkis ta otsustest. Kui puutute silmitsi Jumala Sõna ja Taevase Isa mõttega, teete otsuse: „Nii ma tahan elada, ma keeldun täitmast oma tahet, ma ei taha oma lihale järele anda , Ma ei taha elada nii, nagu see maailm elab, järgides teie südame himusid ja soove." Just selleks kutsus meid apostel Paulus: elama nii, nagu elas Kristus, tegema seda, mida Tema tegi. Kristuse meel peaks puudutama kõiki meie elu valdkondi ja peegelduma selle kujus. Usklike seas on palju inimesi, kes nimetavad end Tema jüngriteks, keda kutsutakse Kristuse nimega, kuid kes ei julgenud kunagi otsustada elada nii, nagu Tema elas. Nad ei taha oma temperamendist, iseloomuvigadest lahku minna, kuulutades: "Jah, see ma olen, selle vastu ei saa midagi teha!" Kui aga hakkame mõtisklema Sõna üle ja vaatame Isa poole, hakkab meie meel aeglaselt, samm-sammult muutuma, kuni sellest saab Kristuse meel. Iga kord, kui vaatame Kristuse peeglisse, näeme muutusi, Tema näojoonte ilmumist; pildilt pildile, ühelt vaimselt tõusult teisele. Ma tahan saada nagu Jeesus. Ma tahan, et Jumala rahvas hakkaks Teda otsima, kõik minu perekonnast. Ma tahan, et Jeesuse Kristuse Kirik ja kõik mu kolleegid teaksid, et ma olen teistest inimestest erinev: ma olen erinev mitte sellepärast, et miski väline paneb mind silma, vaid sellepärast, et ma armastan oma Kristust. Ma tahan olla nagu Jeesus! Ma ei taha enam millelegi reageerida nii, nagu varem; Ma tahan leida tasadust, alandlikkust, armastust, mida Jeesus Kristus omas ja millest Pühakiri räägib.

Apostel Paulus selgitab, mis on Kristuse mõistus, selle tunnused ja ilmingud – „ta tegi endast ilma maine, võttes sulase kuju”. Siis ütleb Paulus julgelt: "Meil on Vaimu mõistus." Ta nimetab ennast ka kui "meie": "Ma tean, et mul on Kristuse mõistus." Kuidas saab Saul, Jumala koguduse tagakiusaja, vääritu inimene, mõrvar sinu südames, kas sul on Kristuse mõistus? Kus, millal, kuidas ta omandas Kristuse mõistuse? Pidage meeles, et teel Damaskusesse pimestas teda valgus ja Jeesus küsis temalt: "Saul, miks sa mind taga kiusad?" Issand juhatas ta Damaskusesse, kus ta läks kristlasi püüdma ning neid surma ja piinamise kätte toimetama. Issand ja Püha Vaim peatasid ta teel selle kohutava ülesande täitmisele. Järgmisena antakse talle juhised minna Damaskusesse, Straight Streetile ja jääda Juuda majja. "Oota, see ütleb teile, mida peate tegema." Kolm päeva viibis Saul Juuda majas Sirgel tänaval. Ta ei söönud midagi, ei joonud midagi, paastus. Sel ajal pöördub Issand mehe poole, kelle nimi on Ananias, Jumala mees, palvemees: „Ananias, tõuse üles ja mine Sirgele tänavale, otsi üles Juuda maja ja küsi seal Saulilt, sa tunned teda ootab sind, teab, et tuled, paned käed külge, kui sa palvetad, täitub ta Vaimuga ja ta saab nägemise, sest eredas valguses pimestas ta. Ananias vastab: "See pole ohutu, ma olen kuulnud sellest mehest, milline ta on." Issand ütleb Ananiasele: "Ma tahan teile tema kohta midagi rääkida, TA PALVETAB PRAEGU." Vaata, ta palvetab! “Kui tuled, leiad ta põlvitamas ja palvetamas,” st. ta on juba Kristuse mõtteid tundnud! "Ta teab su nime, ta teab sind, ta teab, et sa pead tulema ja panema käed tema peale ja ta näeb!" Taevas avaneb Saulile, ta näeb seda, mida Jumal näeb, kui ta palvetab. Hiljem ütles Paulus: "Ma pean kõike peale kahju, et ma tunneksin oma Issandat Kristust Jeesust, kelle pärast ma olen kõik kaotanud, ja pean seda vaid prügiks, et võidaksin Kristuse." Järgmisena näeme, et enesealandamine sai apostel Pauluse tunnistuseks. Miks? Sest, nagu ta ütleb, tegi Jeesus endale maine. Ma ei tea, kas Jumal oleks nõustunud, et Jeesus tuleks maa peale kogu oma hiilguses, mingil muul viisil, teises ametis, kuid Jeesus nõustus vabatahtlikult lepingu tingimustega: „Ma tulen orjana, loobudes kõik, absoluutses sõltuvuses Sinust, Isa, iga minu tegu, iga sõna tuleb ainult Sinult, Minu tahe allub täielikult Sinu omale, Sinu tahe on Sinu tahe. Nägu, ma otsin sinuga lähedust sinu poolt.

Meie ees on mees, kes on äsja pöördunud Jumala poole, muutunud radikaalselt, saanud uue teadmise Vaimust, Püha Vaim laskub tema peale, ta loobub oma hiilgusest. Ta ütleb endale: "Ma olin variseride variser," milline maine! "Ma teadsin seadust nii hästi, et keegi ei saaks seda rikkuda paremini kui mina." See mees jutlustas Messiast, ta ei tundnud Teda, kuid ta kuulutas tulevast Messiast; ta oli väga tugev seaduseõpetaja. Ta ütleb: "Olin kuulus ja lugupeetud mees. Olin selle ise teinud, ronides sellel redelil. Aga kui Jeesus mu ellu tuli ja minu juurde jõudis, muutus kõik. Ma tõesti uskusin, et kõik, mida ma teen, ülistab Jumalat ega olnud sellega vastuolus. Pühakiri, aga ma igatsesin Kristust." Kui igatsed Kristust, on kõik, mida teete, liha. Ta ütleb: „Ma olen oma ambitsioonidest loobunud, kui nad on minust kuulnud, sest see on see, mida Jeesus tegi olla nagu Tema; Kui ma palvetan, küsin alati Pühalt Vaimult: „Kas minus on midagi, mis on sulle vastumeelt, näita mulle, aita mul sellest aru saada, ainult sinu abiga? mõista, milles probleem on." Jumal on võtnud endale kohustuse, et kui sa alistud Talle ja tahad Tema meelt, on Ta pühendunud seda sulle andma, vastasel juhul poleks Ta Jumal. Loobun oma soovidest olla edukas ja tunnustatud. Vaatamata sellele, et olen vaba, otsustan hakata iga inimese orjaks ja otsima kasu teistele, mitte enda omale. Jeesus oli Poeg, elava Jumala Poeg, kuid Ta otsustas tulla teenija südamega. Ka meie oleme Jumala lapsed. Jeesus ütles: "Ma ei nimeta teid enam orjadeks, vaid sõpradeks." Me võime jääda Tema lasteks, kuid meil on orja süda. Paulus ütles enda kohta: „Ma olen elava Jumala poeg, aga ma olen ori, ma ei püüa enam oma eluteed korraldada minu elu ainus eesmärk on võita Kristus, et Ta võiks elada minu kaudu ja minus!" Sellest peab saama midagi enamat kui lihtsalt teoloogilised vestlused. Rohkem kui lihtsalt õpetuse kuulamine. Kuid ei sina ega mina ei saa seda kunagi ilma Püha Vaimu ilmutuseta. Sinu elus peab tulema hetk, mil sa ütled: „Jeesus, ma tahan rohkem kui lihtsalt sinust rääkida, ma tahan enamat kui lihtsalt kirikus käia, õpetada Jeesusest!” Tulge selle sooviga oma salakambrisse, laskuge põlvili ja küsige Pühalt Vaimult: "Püha Vaim, anna mulle arusaam minu vaimust, anna mulle oma mõtlemisviis, suuna mulle need valdkonnad mu südames, mida sa tahad muuta .”

"Olgu teil sama meel, mis oli Kristusel Jeesusel." Me ei saavuta Kristuse mõistust enne, kui meie lihalik meel on välja tõrjutud. Jeesus tühjendas kolm päeva Sauli meelt, et täita ta Püha Vaimuga. Mõned inimesed ei saa olla täidetud Püha Vaimuga, sest nad on täidetud iseendaga. Me oleme ennast nii täis, et ei ole ruumi Pühale Vaimule, pole ruumi Tema muutustele ja plaanidele.

Mu jutlustaja isa ütles mulle alati: „Taavet, Jumal ulatab alati nende poole, kes palvetavad.” Ühel päeval muutusid need sõnad minu jaoks tõeliseks. Püha Vaim sütitas nad mu südames ega lasknud mul minna enne, kui ütlesin: "Issand, ma tahan olla palvemees." Ma pole kaugeltki see, kes ma tahaksin olla või see, kes ma peaksin olema. Mulle meenub üks juhtum. Olin umbes 15-aastane, palvetasin oma toas, otsides Jumala palet ja pikka aega ei saanud ma põlvedelt püsti tõusta, sest Tema Käsi surus mind põrandale. Mul oli selle üle nii hea meel, et püsti tõustes ütlesin: "Veel!" Seda “ikka” korrati 5 korda ja siis jäi kõik seisma. See oli üks võimsamaid Issanda kogemusi minu teismeeas. Siis jõudsin ühte Pennsylvania kirikusse ja saali sisenedes kuulsin, kuidas ta mind pöördus: "Kui teil on mind vaja, otsige mind, ma annan oma koorma ainult neile, kes seda tõesti tahavad." Olen väsinud oma eesmärgitust ja muretust elust. Jalutasin sageli läbi metsa, palvetasin ja nutsin, öeldes: "Issand Jeesus, ma tean, et ma ei saa enam elada ilma Jumala Sõnata!" Ma pigem suren kui elan oma elu - joon koksi, vaatan õhtuti telekat ja see kõik põleb sinise leegiga! Ma ütlesin: "Issand, kui see pole Püha Vaim, siis ma ei vaja seda!" Kuu aega olin täielikus meeleheites, kahetsesin Issanda ees ja otsisin Tema nägu. Issand ei jätnud mu noort südant vastuseta. Ta kasvatas mind üles ja käskis mul kuulutada noori inimesi üle kogu maailma, millele ma pühendasin palju aastaid. Mõni aeg hiljem tuli Ta minu juurde uuesti: "Sa oled kursilt kõrvale kaldunud, ma ei näe sind sinu salaruumis, sa ei otsi Mind kogu südamest, tule tagasi! Ja ma tulin tagasi. Ta naasis oma kontorisse garaaži kohal ja ütles: "Jeesus, anna mulle teada oma mõistus, sinu tahe, ma olen nii väsinud, et olen pidevalt millegagi hõivatud!" Issand ütles: "Sa olid nii hõivatud, et sa ei leidnud Minu jaoks hetke." Kui ma põlvili tõusin, rääkis Püha Vaim minuga: "Minge Time Square'ile ja rajage kirik." Ma allusin Temale. Just siis, 40 aastat tagasi, saatis Ta mind New Yorki, et töötada koos jõukude ja narkomaanidega. Olen teile korduvalt rääkinud, kuidas ma seal seisin, hooneid vaatasin, nutsin ja palvetasin. Kristuse mõistus ei ilmu teisse, kui lähete ainult kirikusse jutlusi kuulama. Peate tundma kohutavat väsimust ja rahulolematust kõigest - ma olen väsinud kiriku "mängimisest" ja jutlustamisest. Kui me ei ole jõudnud sellesse seisundisse, vaid soovime omada Kristuse mõistust, võib meid võrrelda Spurgeoni ja Parkeri suurte ärkamiste aegade Inglise parlamendiliikmetega - oma luksuslikes vankrites, suurepärastel hobustel, sõitsid nad jutlustaja juurest. jutlustajale: 8. 00. Nad kuulasid kell 10.00 Parkeri jutlust. - Spurgeon, siis keegi teine ​​ja nii terve päeva. Nad arutasid tuliselt parlamendis kuuldut, nimetades seda "õpetamiseks", kuid sellised "õpetatud" ei saanud kunagi Kristuse mõistust, ei kandnud kunagi Jumala koormat ega muutnud Londonit.

Kõik, mida ma olen kunagi Jumalalt kuulnud, mis tahes ilmutus või õnnistus Temalt, tuli minu ellu ainult palve kaudu. Ma ei räägi pastorite juhitud palveteenistustest, vaid Püha Vaimu sisemisest tööst ja liikumisest, äratades teid isiklikult; Ma räägin millestki sügavamast: "Oh Jeesus, ma kõnnin sinuga, ma kuulutan sinu nime, aga ma tahan sind tunda rohkem kui praegu; saada sügavamat ilmutust sinu tundmisest. Ma tahan tulla kirikusse ja kuulda seda. "Seda, mida ma juba tean, on selle kuulmine nagu teie kinnitus!" Siis sa naeratad ja ütled: "Ma kuulsin seda eile õhtul. Issand rääkis sama asja minu südamesse. Ma kuulen Jumalat!" Ma tean, millises seisundis inimene võib olla, elasin selle ise läbi noore pastorina, kes ei otsinud Jumalat. Mäletan väga hästi hooletu palvesse suhtumise kohutavaid tagajärgi. Mäletan väga hästi seda kohutavat üksindust reiside ajal. Me ei pääse sellest kõigest, kui me ei väärtusta päästmist. Kindlasti seisame silmitsi hävitavate tagajärgedega, mida põhjustab kergemeelne suhtumine palvesse, järk-järgult lahkudes rahu kohalt. Nüüd pöördun nende poole, kes pole pikka aega palvetanud; kelle süda ei otsi Jumalat. Ma tean valu, mida te kogete; Ma tean, mis on kuivad elava vee allikad, kustunud õnnistused, puuduvad suhted Jumala ja teistega – kõik see on kadunud Jumalaotsingu, Temaga tiheda suhtluse ja Tema tundmise tagajärjed. Kuid ma tean ka, milline au ootab sind, kui sa taas Tema juurde tagasi pöördud. Prohvet Sakarja ütles, et kui ta otsis Jumalat, läks tal hästi. Sellist õitsengut ma kuulutan, sellisena ma seda ette kujutan. Jõukus on Kristuse meel. 2. Ajaraamat 14 räägib meile kuningas Aasast, kes otsis Issandat. Ta ütles: "Me otsisime Teda ja Ta andis meile rahu igal pool." Kas teil on rahu igal pool, kas te otsite Seda kogu südamest? 15:15 2. Ajaraamat ütleb: "Kogu Juuda otsis Teda täie tõsidusega ja Ta lubas neil end leida ja Issand andis neile rahu igal pool."

Galaatlastele 1:1 tervitab apostel Paulus meid järgmiselt: "Paulus on apostel, keda ei ole valitud inimesed ega inimeste läbi, vaid Jeesus Kristus..." Teisisõnu ütleb ta: ma ei järgi enam inimest, ma neil pole kangelasi ega ideaali maa peal elavate seas. Ta küsib: „Kas ma otsin praegu inimeste või Jumala poolehoidu, kui ma ikka oleksin inimestele meelepärane, ei oleks ma Kristuse sulane? Kui ma otsin inimese soosingut, ei saa ma olla Kristuse ori. TÄHELEPANU! Kui ma otsin inimeste kiitust, heakskiitu, siis olen pidevalt nõel ja püüan kellelegi meeldida – see on mu südamesoov ja mõistuse eesmärk. Kuid te ei pea otsima pastori ega üldse kellegi poolehoidu. KUI PALUN KRISTUSELE, PALUN KÕIGILE. Lisaks: „Evangeelium, mida ma kuulutasin, ei ole inimlik, sest ma ei saanud selle kätte ja õppisin seda mitte inimeselt, vaid Jeesuse Kristuse ilmutuse kaudu ... ma ei konsulteerinud siis liha ja verega. Isegi kui ta läks Jeruusalemma teiste apostlitega kohtuma, ei kuulnud ta seal midagi uut, sest... Issand oli seda talle juba oma Vaimu kaudu ilmutanud. Me vajame jutlust, õpetust, et meie süda süttiks ja usk tugevneks, et saaksime minna oma salajasse palvekappi ja saada samasuguse ilmutuse Vaimu nagu pastor või teised Jumala mehed ja naised. . Apostel Paulus ütleb, et ta ei saanud seda ilmutust raamatutest, tal polnud vaja lugeda palju kirjandust ega appi võtta mingeid inimlikke meetodeid. Kõik, mida ta ütles ja sai, tuli Püha Vaimu ilmutusest, mis juhib tema elu ja elab tema sees – siin on mees, kes otsib Jumalat, käib usus, ei otsi oma au, allutab oma mõistuse Issandale, kellel on süda. sulane, Kristuse Ihu sulane. Selleks ei pidanud ta appi võtma raamatuid ega inimesi. Paulus selgitab: „Ma kõndisin ilmutuse järgi... Ja neis, kes on kuulsad millegi poolest, olenemata sellest, millised nad kunagi on olnud, pole minu jaoks midagi erilist... Olles õppinud mulle antud armust, andsid nad mulle osaduse käsi." Jah, nad olid kuulsad, kuid tema jaoks polnud neis midagi erilist. Nad ei saanud midagi lisada Pauluse ilmutusele selle kohta, kes ta oli Kristuses.

Paulus ütleb filiplastele: „Olge Kristuse mõistus”, et tal on Kristuse mõistus. Kristuse meel, Tema mõtted toovad meis elu. Paulus julgustab filiplasi seda otsust langetama. Ta kirjutas selle kirja Rooma vanglas viibides. Vaatamata sidemetele ja naeruvääristamisele kuulutas Paulus ikkagi Kristust ning selle kaudu viis Issand oma tööd läbi, luues ja tõstes üles võimsa kiriku Roomas, aidates päästa isegi keisri ülikuid. Paulus on vangistuses: "Ma saadan Timoteose teie juurde, et ka mina saaksin teie oludest teada saades vaimus tröösti," on selge, et ta ei mõtle iseendale, vaid tahab teada, kuidas asjad on. on koos filiplastega, kuidas ja kuidas nad elavad . Ta ei juhi tähelepanu ENDALE, ei otsi võimalusi, et teised saaksid teda teenida, ta ei küsi raha. Ta ütleb: "Ma rahunen maha, kui Timofey naaseb ja räägib, kuidas sa elad, kas sinuga on kõik korras, mis sind häirib, ja see on kõik, mida ma palun. Siin on sulase südamega mees. Mõelge sellele, mida ta järgmiseks ütleb: "Sest mul pole kedagi sama hoolsat, kes sinust nii siiralt hooliks." Kurb väide. Hoolimata asjaolust, et Issand liigub selles linnas (Roomas), päästetakse inimesi, on juhte, vanemaid, pastoreid, "nad kõik otsivad oma, mitte seda, mis meeldib Jeesusele Kristusele." Peale Timoteose ei leitud kedagi, kellel oleks Kristusest valgustatud meel. "Minu vaimsel pojal Timoteosel on Kristuse mõistus. Ta teenib mind ja ta tuleb teid teenima. Teenimine on tema lahutamatu osa, see tuleb talle loomulikult tänu muudatustele, mille Jeesus temas tegi; ta ei teeni. et lihtsalt leppida sellega, et Ta on muutunud, ta tõesti hoolib sinust! Kogu Roomas pole kedagi teist peale Timoteuse! Paul ja üks noormees nimega Timothy – see on kõik! Kuid see pole lihtsalt noor mees, ta on Kristuse poolt valgustatud, ta ei otsi endale au ega pea kinni ühestki konkreetsest ajakavast. Ta läheb filiplaste juurde, et Paulust rõõmustada, teenida teda neid teenides.

Kas sa tahad olla nagu Jeesus? Kas sa tõesti tahad olla nagu Kristus? Kas see on see, mida teie süda otsib? "Ma tahan, et Kristus elaks minus!" - see peaks olema teie südame ja mõistuse ainus soov. "Ma tahan, et mu vennad ja õed teaksid, et ma hoolin nende elust ja et nad võivad minu peale loota." Kas sa tõesti tahad olla nagu Kristus? Siis, nagu ütleb Paulus, peaks inimestest hoolimine saama teie loomuks, ilma et peaksite ootama, kuni pastor annab teile tegevusjuhised. Kirik ei saa välja töötada programme, et muuta inimesed tundlikuks teiste vajaduste ja probleemide suhtes. Kui see sünnib Jeesuse Kristuse Vaimust, siis me näeme inimeste vajadusi, tunneme nende valu. Pastorid ei saa teha kõike kõigi eest. Olete kuulnud, et keegi ei leia tööd. Te palvetate selle eest või hakkate muretsema: "Mina olen järgmine." Paul ütles, et igaüks otsib oma. IN kaasaegne maailm näete seda kõikjal ja kõikjal - ministeeriumis, majanduses, äris. Kõik üritavad ronida eduni viiva redeli astmetest, mis ei ole Kristuse, vaid Antikristuse tunnusjoon. Kas sa tahad omada Kristuse meelt? Siis peate unustama oma au ja maine, saades Kristuse, Tema Kiriku ja Tema Ihu teenijaks. Kui lugesin ridu: “Igaüks otsib oma”, läks mu süda kurvaks. "Oh, issand, ma ei taha olla inimene, kes kuulub sellesse hullumeelsesse maailma, otsib oma, teenib raha, et saaks rahulikult pensionile jääda." Pole vaja teile tõestada, et maailm hävitab ennast, et miljonid südamed on hirmust halvatud, olles teadlikud meid ees ootavast tulevikust. Kas sellele on vastus? Kuidas saab kirik üles tõusta talle antud väega? Moslemite arv kasvab, nad edenevad nagu armee, püüdes allutada kõik rahvad oma religioonile. Kus on meile antud võim ja võim? Kuhu need noored Timothyd välja jõuavad, kui kõik mitte ainult ei värise, vaid kukub üksteise järel kokku? Kantslites, eriti Ameerikas, peaks olema mehi, kes otsivad Jumala palet kogu südamest. Kirikud peaksid olema täidetud inimestega, kes ei tule ainult koori, jutlust kuulama: „Täna meeldis jutlus rohkem, see on sügavam“; need, kes tahavad mitte ainult oma südant segada, oma tunnetele vaba voli anda ja oma probleemides inimeste abi otsida. Jah, jumal tänatud selle kõige eest! Kuid vastutus ei lasu mitte ainult sellel, kes seisab kantslis, vaid ka sellel, kes istub saalis – haarata Jumalast kinni ja otsida Tema palet nagu kunagi varem; ära piirdu koguduse tegemistega, vaid mine välja maailma. Siis paistab kogudus, mis seisab Jumala Sõna tõel ja otsib Jumalat, selle maailma jaoks pääste- ja lootusesaarena; särab eredalt ja need pole lihtsalt sõnad! Olen kindel, et kui Issand tuleb ja Tema valgus tungib linna, ei voola see seal, kus on kantsel, vaid seal, kus on Ihu – armastavad, mitte ükskõiksed inimesed. Siis ütleb maailm: "Kui hoolivad nad on!" Eile matsime ühe teisest kirikust pärit õe mehe. Kirikuhoone oli lihtsalt puupüsti täis inimesi, kes tahtsid armastust ja hoolivust üles näidata. Tänaval seisjad nägid selliseid tõendeid ja hoones viibijad olid üllatunud: "Missugused inimesed!" Ma ütlen teile, millised on inimesed, kellel on Kristuse mõistus; ei otsi au, vaid tahavad teisi teenida.

Meil, pastoritel, pole aimugi, mida tähendab teiste teenimine, kuni Püha Vaim meile ilmutab. Selle ilmutuse saamiseks peame Teda otsima. Filiplased räägivad meile, et Jeesus tegi end orjaks. Paulus tegi sama – temast sai Kristuse ja Tema koguduse ori. Kas sa tahad saada orjaks? Siis peate loobuma kõigist oma soovidest, püüdlustest, egost. Peate selle Issanda juurde tooma ja laskma Tal oma südant uurida. Mitu korda näitas Issand mulle mõne aja pärast midagi mu südames. Küsisin Temalt: "Issand, miks sa ei näidanud seda mulle varem?" Ta vastas: "Siis poleks te seda talunud. Nüüd olete veidi kasvanud, tugevnenud, nii et ma saan teile näidata." Aga valus on, ikka on valus! Siis täidab sind Jumala rahu, mis ületab igasuguse mõistmise. Issand tahab oma viimaste päevade kirikut purju joota.

Isa, ma olen kõik oma sõnad ammendanud, mul pole enam midagi öelda. Tule oma Vaimuga ja puuduta iga avatud, näljast ja janust südant. Issand, anna andeks igasugune hoolimatus ja hoolimatus neile, kes olid kunagi Sinuga, kuid on eksinud, too nad tagasi ja ärata nende süda just nüüd. Piibel ütleb: "Otsige Minu palet, siis ma vastan." Ma otsin Sinu nägu! Issand, pane oma kogudus palvetama nagu ei kunagi varem. Las Kristuse armastus ajendagu meid mitte ühestki haavatud südamest mööda minema, paljastagu meile need vajadused ja andke meile mõistmine. Loodan, et see sõnum julgustab teid otsima Issandat, Tema tahet ja meelt ning äratab teie südames soovi Jumalalt kuulda. Olen kindel, et enamik teist on kohanud mahajahtumise, Jumalast taganemise, Jumala otsimise millegi muuga väljatõrjumise hävitavaid tagajärgi; kõik see avab ka ukse kiusatustele, pettumusele, väsimusele, eksimustele, jumaliku korra tunde kaotamisele oma elus ja valedele suhetele. Issand, aita meid kogu südamest Sind otsida; Sa lubasid, et siis annad meile rahu igal pool. Ma tean, millest räägin. Pärast seda saabub südamesse Kristuse uskumatu, "üle igasuguse mõistmise" rahu. Ma usun ühispalve ja erapalve jõusse, usun pika palve ja lühikese palve jõusse. Kui usud palve jõusse, ütle seda kogu südamest, siis toob see sinu ellu kindlasti muutuse. Nüüd palvetagem.

Issand Jeesus, ma ei taha enam iseendale elada. Ma ei taha olla ambitsioonikas inimene. Ma tahan sind tundma õppida. Issand Jeesus, anna mulle andeks, et ma Sind ei otsi. Andke andeks, et ma ennast teenin. Ma tahan teenida sind ja teisi. Puhasta mind kõigest patust ja ülekohtust, heida mu patud mu selja taha. Anna mulle andeks ja ära pea enam mu patte meeles. Püha Vaim, tule ja näita mulle Kristust. Jeesus, ilmuta ennast. Ava mu süda, et saaksin Sind mõista ja näha. Aseta oma südamesse soov lugeda Sinu Sõna ja kasvada Kristuse näo järgi. Tõmba mind oma armastusega enda juurde. Tänan Sind andestuse, halastuse, lahkuse ja armastuse eest minu vastu!

Tõlge - Venera Shamsutdinova

Huvitav punkt, mille kirjutas isegi apostel Paulus: „Inimene ei mõista Jumala Vaimu asju, sest ta peab seda rumaluseks.” Miks ma ütlen, et inimesed kutsuvad meid ebanormaalseteks, on see, et keegi lõi normi, mis ei ole norm. Keegi lõi midagi, mis oli ebaefektiivne, ja nüüd nimetati seda passiivset kogudust, seda passiivset teenimist normiks. Ja niipea, kui lahkute sellest normist ja hakkate rääkima, mida Jumal on teile andnud, mis stiilis seda teha, palun ärge vaadake mind lihalike silmadega, tunnete end halvasti. Lihtsalt vaadake mind vaimsete silmadega ja kuulake mind vaimsete kõrvadega! (Ma ütlen alati: kui ma sind võrgutan, sulge silmad ja lihtsalt kuula, siis on sul lihtsam.)

Loomulik inimene ei mõista Jumala Vaimu asju, sest ta peab neid rumaluseks. Aga meil on Kristuse mõistus." Mida see tähendab? See tähendab, et sinul ja minul on Kristuse mõistus. Mida Kristus sulle näitab? Isegi mõned vaatavad mind lihalike silmadega ja mõtlevad: "Hah, see mees, kuhu ta läheb?" Oh, mu kallis, vaata hoolega! Mu kallid, te isegi ei tea, millest me räägime! Mõned inimesed ütlesid mulle: "Sul on oma stiil, oma tänavasläng, aga keegi ei kuula sind!" Mu kallid, las ma räägin teile saladuse. Nad kuulavad meid. Ma ei kavatse oma stiili muuta. Ja vaadake, kuidas see moodi tuleb. Nüüd ma näen, et inimesed hakkavad juba jäljendama, nad on lipsu ära võtnud ja hakkavad kätega vehkima. Ma näen, et keegi näeb välja nagu mina. Ja miks? Oh, halleluuja! Kuule, ole originaalne! Saa lihtsalt originaaliks, sest originaali tajutakse alati. Keegi ei saa olla minust parem. Ja keegi ei saa olla sinust parem. Sina, kõige professionaalsem sa oled. Mina, kõige professionaalsem mina! See võib olla kummaline, aga see olen mina! Ja on kirjutatud, et armastage oma vaenlasi, aga mina ei ole teie vaenlane. See tähendab, et sa pead tegelikult minusse armunud olema!

Jumal otsib alati inimesi, kes on standardite järgi ebanormaalsed. Ta ütleb: "Ma otsisin meest ja leidsin Taaveti, kes täidab mu eesmärgid." Kas olete üldiselt jälginud Davidi elu, et näha, milliseid kavatsusi ta täitis? Kuidas saab 16-aastane poiss iseendale vastu minna? tugev mees sõjaväes? Mu kallid, me loeme täna seda: "Oh David, oh hästi tehtud, kui hästi ta Galiati tabas." Kui David välja tuli, ei saanud nad talle otsagi vaadata. Loeme, väga omapärane lugu.

1 Saamueli 17:22 "David jättis oma koorma pagasivalvurile ja jooksis ridadesse ning küsis tulles oma vendadelt nende tervise kohta. Ja nii, kui ta nendega rääkis, tuli vilistide hulgast välja üksainus võitleja nimega Koljat, vilist Gatist ja rääkis neid sõnu ning Taavet kuulis [neid]. Ja kui nad seda meest nägid, jooksid kõik iisraellased tema juurest minema ja kartsid väga. Ja iisraellased küsisid: 'Kas sa näed seda meest rääkimas? Ta tuleb välja Iisraeli teotama. Kui keegi oleks ta tapnud, oleks kuningas andnud talle suure varanduse ja andnud talle oma tütre naiseks ja vabastanud tema isakoja Iisraelis. Ja Taavet ütles meestele, kes seisid tema juures: "Mida nad teevad sellega, kes tapab selle vilisti ja eemaldab teotuse Iisraelilt?" Sest kes on see ümberlõikamata vilist, et ta sõimab elava Jumala sõjaväge? Ja rahvas rääkis talle samad sõnad, öeldes: "Nii tehakse mehega, kes ta tapab." Ja Taaveti vanem vend Eliab kuulis, mida ta rahvale rääkis, ja Eliab vihastas Taaveti peale ja ütles: Miks sa siia tulid ja kellele sa need vähesed lambad kõrbe jätsid? Ma tean teie ülbust ja halba südant, te olete tulnud lahingut vaatama. Ja Taavet küsis: 'Mida ma olen teinud? kas pole need sõnad? Ja ta pöördus temast teise poole ja rääkis samad sõnad ning rahvas vastas talle nagu ennegi. Ja nad kuulsid sõnu, mis Taavet rääkis, ja rääkisid need Saulile ning ta kutsus ta. Ja Taavet ütles Saulile: 'Ärgu keegi kaotagu südant tema pärast! su sulane läheb ja võitleb selle vilistiga. Ja Saul ütles Taavetile: "Sa ei saa minna selle vilisti vastu temaga võitlema, sest sa oled alles noor, aga tema on olnud sõdalane oma noorusest peale." Ja Taavet ütles Saulile: "Sinu sulane karjatas oma isa lambaid ja kui lõvi või karu tuli ja lamba karjast ära viis, siis ma jälitasin teda, ründasin teda ja võtsin ta suust ära. ja kui ta mulle kallale tormas, siis ma võtsin tal juustest kinni ja lõin teda ning tapsin ta; Sinu sulane on tapnud nii lõvi kui ka karu ja selle ümberlõikamata vilistiga juhtub sama, mis nendega, sest sel viisil trotsitakse elava Jumala sõjaväge. Ja Taavet ütles: 'Issand, kes mind päästis lõvist ja karust, päästab mind ka selle vilisti käest. Ja Saul ütles Taavetile: 'Mine, Issand olgu sinuga, ja Saul riietas Taaveti tema rõivastesse, pani talle pähe vaskkiivri ja pani ta varustusse. Ja Taavet vöötas end mõõgaga riiete peale ja hakkas kõndima, sest ta ei olnud [selliste relvadega] harjunud; Siis ütles Taavet Saulile: Ma ei saa selles käia, ma pole sellega harjunud. Ja David võttis selle kõik endalt ära. Ja ta võttis oma kepi kätte ja valis endale viis siledat kivi ojast ning pani need karjase kotti, mis oli temaga. ja kott ja tropp käes, läks ta välja vilisti vastu. Ka vilist astus ette, kõndis ja lähenes Taavetile, ja relvakandja läks temast eespool. Ja vilist vaatas ja, nähes Taavetit, vaatas teda põlgusega, sest ta oli noor, heledajuukseline ja nägus. Ja vilist ütles Taavetile: 'Miks sa tuled mulle puuga kallale? Kas ma olen koer? Ja vilist needis Taavetit koos tema jumalatega. Ja vilist ütles Taavetile: 'Tule minu juurde, ma annan su keha taeva lindudele ja metsloomadele.' Ja Taavet vastas vilistile: Sina tuled minu vastu mõõga, oda ja kilbiga, aga mina tulen sinu vastu vägede Issanda, Iisraeli vägede Jumala nimel, keda sa oled trotsinud. Nüüd annab Issand su minu kätte ja ma tapan su ja võtan su pea ära ja annan vilistite sõjaväe laibad taeva lindudele ja maa loomadele ja kõigile Maa saab teada, et Iisraelis on Jumal. ja kogu see rahvahulk saab teada, et Issand ei päästa mõõga ja odaga, sest see on Issanda sõda ja ta annab teid meie kätte. Kui vilist tõusis püsti ja hakkas Taavetile üha lähemale tulema, jooksis Taavet kiiruga rivi poole, et vilistiga kohtuda. Ja Taavet pistis käe oma kotti ja võttis sealt kivi ning viskas selle linguga ja lõi vilistit vastu lauba, nii et kivi läbistas ta otsaesise ja ta kukkus näoga maha. Ja Taavet võitis vilisti lingu ja kiviga, lõi vilistit ja tappis ta; aga mõõk ei olnud Taaveti käes. Siis jooksis Taavet üles ja astus vilistile kallale, võttis ta mõõga ja võttis selle tupest välja, lõi teda ja raius sellega tal pea maha. Kui vilistid nägid, et nende vägilane on surnud, põgenesid nad."


Huvitav, kas David on inimlike standardite järgi kummaline. Teate, mu kallid, et ta pidi mitu korda kõrvad kinni katma, et Koljatisse põllule pääseda. On väga oluline, mis sinu sees on, kuid veelgi olulisem on see, kas sa kuulad Püha Vaimu, kes sinu sees on, et see anne vabastada. Oh, mu armsad, see on sama oluline kui unistus, mis teil enda sees on.

Kõigil on unistus, kuid vähesed vabastavad selle, sest keegi ütles sulle, et sa ei saa Koljatiga vastu minna, sa oled alles laps. Nad ütlesid teile, et te ei saa selles turvises käia, kandke minu oma! Vanem vend pöördub: "Ja nii sa tulid siia lahingut vaatama." Ajalugu ütleb, et David polnud 16-aastane, kui mitte vähem, sest ainult tema vanemad vennad olid sõjas, ta oli teismeline. Salm 22, 1. Saamuel, 17. peatükk: „Taavet lahkus... Ja Eliat kuulis... vaata, see algab. Kas sa tead, kes sulle rääkima hakkab? Need, kes sind tunnevad. Mu kallid, need, kes mind ei tunne, ei saa minu vastu midagi öelda, sest nad ei tea midagi. Need, kes mind tunnevad, räägivad mu perekonnast mulle vastu. Kes on minuga koos üles kasvanud. Kes mind õues nägi, kuidas ma varblasi kadaga lasin, kasse püüdsin. Ja nii nad ütlevad mulle: - "Eh, -hee-hee, -ha-ha. Sina?!" Ja nii nad õpetavad teid välja nägema nii, nagu nad näevad. Ja nad ei näe sind kui midagi. Kui Jeesus oma külla tuli, mida nad Talle ütlesid? - "Me tunneme teda!" Esiteks öeldakse, et me tunneme teda. Mis siis, kui sa tunned Teda? Kas see teeb mind halvemaks või paremaks? Targem või rumalam? Ma ei saa aru!.. Vaata, see on huvitav, keegi ei reageerinud Davidile. „Vanem vend Eelija kuulis, mida Taavet rahvale rääkis, ja Eliat sai Taaveti peale vihaseks ning ütles: „Miks sa siia tulid? Kellele sa need vähesed lambad kõrbes jätsid? Ma tean teie ülbust ja kurja südant." Kujutage ette, juba siis töötas kadedus! Ta nägi, et Taavet oli kuningaks võitud, ja isegi siis tundis ta end rahutult. Seda ta juba nägi väike mees, kõige viimane, kaheksas, võeti mõnelt lambalt.

Mu kallid, milliste silmadega te ennast vaatate? See on väga tähtis! Milliste silmadega keegi sind vaatab – pole probleemi – ta vaatab sind alati, mõni austab, mõni vihkab. Mis silmadega sa ennast vaatad? Oo, mu kallid, kümme spiooni ei saanud tõotatud maale siseneda ainult ühel põhjusel, sest nad ütlesid: "Me olime nende silmis nagu jaaniussid." Olime enda silmis samasugused. Rohutirts tähendab, et teie elu on rohi! Nautige!

Loe Davidist lähemalt: "Ma tean teie ülbust ja halba südant, tulite lahingut luurama.". Pöörake tähelepanu Davidi reaktsioonile, see teebki mehe tugevaks! Mitte et ta rebis seal karusid ja lõvisid, mitte et ta seal kunagi mingeid vägitegusid tegi, mitte et sa kunagi, kuskil palvetasid kellegi eest. Ja teie reaktsioon nendele asjadele. Teie reaktsioon saab olla normaalne ainult siis, kui näete õigesti! Aamen?!

Vaata! 29. salm "Ja Taavet ütles: Mida ma olen teinud? Kas need pole sõnad? Oh, nii noor mees ja ta sai kõigest juba ammu aru! Ja tema reaktsioon: "Ja ta pöördus temast teise poole ja rääkis samad sõnad ja inimesed vastasid talle nagu enne." Peate pöörduma ära nendest, kes teid laimavad ega tunnista teid! Ja me püüame neile soosingut avaldada ja teeselda, et nad aktsepteerivad meid. Kelle poolt? Need, kes ei võta sind kunagi võituna vastu!

Vaata: "Ja ta pöördus ära..." oh, milline ilmutus, mu kallid! Võtke vastu see ilmutus, pöörduge ära! Pöörake ära, katke kõrvad! Öelge: "Mind ei huvita teie arvamus üldse!" Mõned inimesed saavad kindlasti südamerabanduse, kui te seda ütlete. Kuidas on nii, et sa ei hooli oma kalli ema südame eest? Nii et ma ei saa aru, kas ma peaksin kaitsma teie südant või päästma oma saatust? Mida sa tegelikult sellest elust tahad? Sina ja mina vahetasime oma elu nende inimeste arvamuste vastu, kes ei tee kunagi meie elus midagi! Sina ja mina vahetasime mingisuguse rahvahulga, kes ei kao kuhugi, Jumala ilmutuste vastu, mille Ta meisse pani! Kas oskate hinda öelda? Ja siin on teie reaktsioon number üks, reaktsioon sellele, kes teie ümber on!

Vaata! Salm 31: "Ja nad kuulsid sõnu, mis Taavet rääkis, ja rääkisid need Saulile ja ta kutsus ta." Saul otsustas näha, hmm, ma ei tea, mida see poiss tahab. Salm 32: "Ja Taavet ütles Saulile: "Ärgu ükski su sulane läheb ja võitleb Felistiga!" Kujutage ette, seal on soomusrüüs kuningas, valvurid, ihukaitsjad, maamehed. Tuleb lühikestes pükstes poiss ja julgustab kuningat! Kas see on teie jaoks normaalne? See ei ole minu jaoks normaalne. Mida? Kes sa oled? "Hei kuningas, ära lase kellelgi südant kaotada, ma tapan ta." Mu kallid, 16-aastaselt võitis David lahingu, millest keegi ei osanud unistadagi! Jumal ei valinud teda sellepärast, et ta oli Taavet, vaid Jumal valis ta sellepärast, et tal oli süda! Sest Ta nägi selles poisis asja, mis ei painduks kellegi ikke alla! Ta nägi selles noores poisis seda, mida Ta ei näinud kuningates, preestrites.

Minge pimedaks ja kurdiks! Halleluuja! Jätkame kurdiks iga päev. Ma kuulen üha vähem, aamen? Liigume edasi.

"Ja Taavet ütles Saulile: "Ärgu keegi kaotagu südant tema pärast." Sinu sulane läheb ja võitleb selle vilistiga. Ja Saul ütles Taavetile...” Ma just rääkisin oma vanema vennaga ja siin jälle sama laul. Laul kordub. Selleks, et Taavet saaks oma tööd teha, peab ta jälle oma lihalikud kõrvad sulgema. "Ja Saul ütles Taavetile: "Sa ei saa minna selle Felistiiniga temaga võitlema, sest sa oled alles noor mees.". Need. poiss, ta on sõdalane oma noorusest!

Mu kallid, jälle keegi ütleb teile: te ei saa! Vaata sind, lühikesed püksid, teksad, plätud. Mingi müts, mingi pulk ja sa tõestad mulle nüüd, et tapad ta nüüd? Kas sa mõistad, et see ei ole normaalse mõistusega, kogudus? Kuid David nägi seda hoopis teisiti! Ta nägi midagi, mida kõik tema ümber ei näinud, ta nägi midagi, mida kõik ei mõistnud. Kõik seisid ja värisesid, on kirjutatud: nad kõik põgenesid tema eest ja kartsid. Välja tuleb poiss, kelle süda on suurem kui kogu armee ja ta teeb Iisraelis riigipöörde!

Ütled, et oled "mitte keegi"! Kas olete kunagi endasse uskunud? Kas teil on olnud unistust, mis pole kellelegi pähe tulnud? Palun mine pimedaks! Ma palun sind, jää kurdiks!

Salm 34: "Ja Taavet ütles Saulile..." Taavet katab Taavet oma kõrvad! Kas kujutate ette, kui palju pidi vaene mees väljakule pääsemiseks läbi elama. Jah, poisid, kas te hakkate kaklema? Üldiselt, mis sa minust hoolid? Lase mind välja ja ongi kõik! Ma teen lihtsalt seda, mida Jumal käskis mul teha. Ei, ta peab läbi käima kõik vennad, teenijad, Saul. Ta jõudis seal ikka asjad korda ajada, pidage meeles, see rüü! See on üldiselt kõige kohutavam, mul on terve teema selle kohta, riietumisest ja võltsimisest. Kas sa arvad, et suudad kellegi turvises midagi saavutada? Mu kallis, ma suudan oma lühikeste pükstega rohkem saavutada kui sinu piibli ja lipsuga. Kas saate aru, millest ma räägin? Minu lühikesed püksid on minu omad! Ma võin oma lühikestes pükstes jutlustada nii, et keegi ülikondades jutlustada ei saa. Naerata, kõik on hästi! Kõik on hästi, Jeesus armastab sind ja mind, kummalisel kombel. Jah, kõik on hästi, siin oli sa imelik, aga siin on see normaalne. Teeme uuesti ja kui kohale jõuad, siis ütled: see pole kindlasti enam normaalne! Sest sa oled söönud midagi, mis sind muudab.

"Ja Taavet ütles Saulile: "Sinu sulane karjatas oma isa lambaid ja juhtus, et kui lõvi või karu tuli ja viis lamba karjast minema, siis ma jälitasin teda, ründasin teda ja viisin ta karjast välja. tema suu ja kui ta mulle kallale tormas, siis ma võtsin tal juustest kinni ja lõin teda ning tapsin ta. Sinu sulane tappis nii lõvi kui ka karu ja selle ümberlõikamata Felistinega juhtub sama, mis nendega, sest nii laimab ta elava Jumala armeed. Ja Taavet ütles: "Issand, kes päästis mind lõvist ja karust, päästab mind sellest vilisti käest." Ja Saul ütles Taavetile: "Mine, Issand olgu sinuga!" Ja seal hakkasid mehed tagant auku kaevama! „Ja Saul riietas Taaveti oma rõivastesse ja pani talle pähe vaskkiivri ja pani ta selga needuse.- "Ta mõtleb, kuulake surema, see on nii ilus! Mõtlete, miks nad ta riidesse panid, noh, mees, ta on lahe, laske tal vähemalt graatsiliselt surra! Kuidas ma armastan Piiblit! Kas sa tahad öelda, et Jumalal pole huumorimeelt? Siin tuleb lihtsalt kõike näha!” - ja Saul riietas Taaveti oma riietesse, pani talle pähe vaskkiivri ja pani raudrüü. Ja Taavet vöötas end mõõgaga riiete peale ja hakkas kõndima, sest ta polnud selliste relvadega harjunud. Siis ütles Taavet Saulile: "Ma ei saa selles käia, ma pole sellega harjunud." Ja Taavet võttis selle kõik seljast ja võttis oma kepi kätte ning valis endale ojast 5 siledat kivi ja pani need karjase kotti, mis oli temaga. Ja ta tuli oma koti ja linguga vilisti vastu. Ja vilist tuli Taaveti juurde. Ja soomuskandja kõndis temast eespool. Ja vilist vaatas sisse ja nägi Taavetit ning vaatas teda põlgusega. – „Oh, vilist ei näinud parema silmaga, kes tema vastu tuli! Kirik, kas sa näed, kuidas kõiki, välja arvatud Davidit, siin valesti nähakse? Ainult David nägi kõike õigesti, nii et ta võttis lahingu! Keegi, sealhulgas Saul, Koljat ja tema relvakandja, ei näinud midagi! Nad mõnitasid, kõik mõnitasid! Aga kui Taavet oma töö ära tegi, siis naljad lõppesid ja siis vaene Saul ei teadnud, kust ta näpistab, sest kui ta mööda tänavaid kõndis, siis kõik hüüdsid: Saulil on tuhandeid ja Taavetil kümneid tuhandeid! Mu kallid, huumor on läbi. Sest keegi nägi midagi! Loeme edasi, lõpetan: „Ja vilist vaatas Taavetit ja nägi teda ning vaatas teda põlgusega, sest ta oli noor, heledajuukseline ja nägus. Ja vilist küsis Taavetilt: "Miks sa tuled mulle kepiga, kas ma olen koer?" - "arvake, ta andis endale õige nime, siin nägi ta õigesti" - ja Felistine needis Taavetit oma jumalatega. Ja vilist ütles Taavetile: 'Tule minu juurde ja ma annan su keha taeva lindudele ja metsaloomadele! - "Vaata, Taaveti reaktsioon rõõmustab mind täiesti!" - Ja Taavet vastas vilistile: "Sa tuled minu vastu mõõga, oda ja kilbiga ja ma tulen sinu vastu Issanda Sobaoti, Jumala nimel!" Iisraeli vägedest, keda olete trotsinud. "See on tõeline relv, see on kõige ohtlikum relv!" Vilist vaatas ja hee hee, mis relv seal oli? Vaadake, mu kallid, edasi, mida Taavet ütles: „Te olete trotsinud Iisraeli Jumala sõjaväge, nüüd annab Issand teid minu kätte ja ma tapan teid, võtan teie pea ära ja annan sõjaväe surnukehad. vilistid taeva lindudele ja metsloomadele maa peal. Ja kogu maa saab teada, et Iisraelis on Jumal!”

Kas kuulete mind, vilist ei julgenud isegi öelda: ma tapan su ja kõik. Ta ütles: Ma tapan su ainult. Ja Taavet ütleb: Ma ei tapa mitte ainult teid, vaid tapan teid kõiki. Mu kallid, te teate, et mehe nägemus oli õige. Ta nägi konkreetselt, ta rääkis konkreetselt!

Õpi nägema läbi Tema silmade! Kuidas õppida? Kui palju aega sa Jumalaga veedad? Kui lähedal sa Temaga kõnnid? Kas see ei sõltu sellest, kui palju sa piiblit loed, kui lähedal sa Temaga lähed? Millal ta viimati ütles sulle, mida teha? Oo, mu kallid, ma tahan kogeda Tema aastaaegu, tunda Tema hingeõhku, sest kui kõik ütlevad mulle “Ei” ja Tema ütleb mulle “Jah”, on võit alati minu poolel!

Minu elus ei ole kõige tähtsam see, et mul oleks annet, vaid see, et mul oleks kõrvad kuulmiseks! Mõnikord olid kõige kummalisemad relvad hämmastavad! Keegi pole kunagi võidelnud tropi ja pulgaga! Enne Taavetit olid koerte, huntide ja metsikute rebaste minematõrjumiseks kasutatud tropid ja kepp. See oli karjase relv, millega lihtsalt ära sõitis. Mu kallid, selle relvaga tappis ta ka kõik vilistid.

Teate, et Taavet õpetas kõiki õigesti nägema! Kui ta nägi õigesti, nägid kõik tema ümber õigesti! Mu kallid, õppige vaatama läbi Jumala silmade! Kui õpid nägema Jumala silmadega, olenemata sellest, kes sulle vastu tuleb, tuled sa alati võitjana välja, sest näed Jumala silmadega! Sest sa koged Tema hingeõhku, Tema südamelööke ja oled nende silmis ebanormaalne, kuid Tema silmis oled sa kõige normaalsem! Õppige nägema, õppige kuulma, nagu Jumal tahab! Ja palun muutuge kurdiks ja pimedaks neile ja neile, kes kuhugi ei kao! Jeesuse Kristuse nimel!

Isa, ma tänan sind, mu Jumal, et avasid meie kõrvad. Ma palun sind, mu Issand, õpeta kõiki siin nägema nii, nagu nägid sinu lapsed! Õpeta meid nägema nii, nagu nägi Mooses! Õpetage meid nägema seda, mida Taavet nägi! Õpeta meid nägema nii, nagu nägi Eliisa! Õpetage meid nägema nii, nagu nägi Daniel!

Aitäh, Issand!

Alandage end, et saada Kristuse ja Tema kiriku teenijaks.

„Olgu teil see meel, mis oli ka Kristusel Jeesusel” (Fl 2:5).

„Aga meil on Kristuse mõistus” (1Kr 2:16). "uuendage oma mõistuse vaimus" (Ef 4:23).

Kõik see on apostel Pauluse manitsus. Nendega näib ta ütlevat Jumala rahvale: „Kristuse mõistus – Jeesuse mõtteviis – olgu ka teie mõistus, teie mõtteviis. Tema mõtteviisi omamine on ainus asi, mille poole peaksime kõik püüdlema.

Aga mida tähendab omada Kristuse meelt? Rääkimine lihtsate sõnadega, see tähendab mõelda ja tegutseda nagu Jeesus. See tähendab otsuste langetamist selle kohta, kuidas me elama peame, lähtudes sellest, mida Jeesus tahab, et me teeksime, ja nende järgi tegutsemist. See tähendab, et suuname kõik oma meelejõud välja selgitama, kuidas me tegelikult saame Kristuse mõistuse omandada.

Iga kord, kui vaatame Jumala Sõna peeglisse, peame endalt küsima: „Kas see, mida ma endas näen, on Kristuse olemuse ja mõtteviisi peegeldus? Kas mind muudetakse aust hiilgusse Kristuse näoks kõigist asjaoludest, mida Jumal mu elus loob?

Pauluse järgi peaks Kristuse mõtteviis olema selline:

"Aga ta ei teinud endast mingit mainet, võttes sulase kuju ja ta sai inimeste sarnaseks ja välimuselt inimese sarnaseks" (Fl 2:7).

Jeesus tegi selle otsuse veel taevas olles. Ta sõlmis Isaga lepingu jätta oma taevane auhiilgus ja tulla inimese kujul maa peale. Ta otsustas tulla siia maa peale alandliku teenija näol, et teenida, mitte teenida.

Kristus väljendas seda kõike sõnadega: "Ma tulen täitma sinu tahet, Isa." Jeesus otsustas enne kõiki aegu: „Ma ütlen lahti oma tahtest, et täita Sinu tahtmist, Isa. Ma alistan oma tahte sinu omale. Kõik, mida ma ütlen ja teen, tuleb Sinult. Ma ohverdan kõik, et sõltuda täielikult Sinust.

Isa ja Poja lepingu põhiolemus oli omakorda avaldada Talle oma tahe. Jumal ütles Talle sisuliselt järgmist: „Minu tahe ei jää nüüdsest enam sinu eest varjatuks. Sa tead alati, mida ja kuidas ma teen. Teil on Minu mõistus."

Paljud tänapäeval, kes peavad end Jeesuse järgijateks, pole kunagi otsustanud elada nii, nagu elas Issand. Vastupidi, nad saavad oma lihaga väga hästi läbi – oma tujukõikumiste, iseloomuvigade, salapattudega. Ja nad ei taha üldse muutuda. Nad ütlevad: "See on minu olemus. Ma olen see, kes ma olen".

Aga kui Paulus julgelt kuulutab: "Mul on Kristuse mõistus", ütleb ta: "Ma olen ka oma maine kaotanud. Just nagu Jeesus, olen ka mina võtnud sulase kuju. Ja Paulus kinnitab, et sama peaks kehtima iga uskliku kohta: "Meil kõigil on Kristuse mõistus" (1Kr 2:16).

Millal ütles Paulus end alandades lahti maisest hiilgusest?

Võite küsida: mis hetkel ja kuidas sai Paulusest Jumala sulane? See mees oli usklike tagakiusaja, tegelikult mõrvar. Kuidas võis selline inimene kunagi omandada Kristuse mõistuse?

Paul oskas täpselt öelda, mis hetkel tema elus see juhtus. Apostlite tegude 9. peatükis räägitakse, kuidas ja kus nad selle otsuse tegid: Damaskuses, tänaval nimega Sirge, Juuda-nimelise mehe majas.

Sel ajal tunti Paulust kui Saul. Ta läks koos väikese rühma relvastatud meestega Damaskusesse, et arreteerida seal kristlasi, viia nad tagasi Jeruusalemma, panna vanglasse ja piinata. Kuid Jeesus ilmus Saulile Damaskuse teel, tegi ta pimedaks ja juhatas ta Juuda majja, mis asub Straight Streetil.

"Ja kolm päeva ta ei näinud, ei söönud ega joonud" (Ap 9:9).

Nende kolme päeva jooksul sai Sauli mõistus uuenenud. Ta veetis kogu oma aja pingelises palves, “hinnangus”, s.t. oma eelmist elu ümbermõeldes. Ja seda, mida ta temas nägi, hakkas ta nüüd põlgama. Siis sai Saulusest Paulus.

See mees oli väga uhke. Teda täitis ekslik innukus, pühendades kogu oma jõu oma maine jalule seadmisele teiste sama uhkete ja ennasttähtsate usklike inimeste seas. Kuid sel ajal, nagu ta ise ütleb: „Kristus tuli ja ilmutas end mulle ning ma loobusin oma endistest teedest. Piisab inimestele meeldivast, piisab religioossusest. Nüüdsest olen ma Kristuse oma."

„Ja ma pean kõike muud kui kahju oma Issanda Kristuse Jeesuse tundmise suurepäraste tunnetuste pärast, kelle pärast ma olen kõik kaotanud, ja pean seda prügiks, et võita Kristuse“ (Fl 3:8). .

Paul oli mees, kes võis enda kohta öelda: „Kunagi olin ma midagi. Kõik minu klassis, sealhulgas variserid, kelle hulka ma kuulusin, vaatasid minu poole. Olin nende hulgas kui variser, kes näitas üles suurt lubadust, kelle jaoks oli tee tippu avatud, ja mind peeti pühaks meheks, autoriteetseks seaduseõpetajaks. Mul oli oma riigis suurepärane maine ja mind peeti rahva silmis laitmatuks.

"Aga pärast seda, kui Kristus mu jälgedes peatas, on kõik muutunud. Soov midagi saavutada, saada esimeseks - kõik see, mis, nagu ma varem uskusin, andis mu elule mõtte, oli minu poolt hüljatud. Ma nägin, et olin Issandast täiesti igatsenud.

Paulus arvas, et tema religioossed ambitsioonid, innukus, võitlusvaim, tööd ja hõivatus on tõendiks tema erakordsest õiglusest. Ta arvas, et see kõik oli Jumala auks. Nüüd näitas Kristus talle, et see kõik oli üks kindel liha, kõik tehti ainult tema enda "mina" jaoks.

Ja Paulus otsustas: „Ma lakkasin tahtmast ja saavutamast edu ja tunnustust ning otsustasin olla ori.”

„Olles kõigest vaba, tegin ma end kõigi orjaks, et võidaksin rohkem” (1. Korintlastele 9:19).

Paulus nägi, et Jeesus oli omaks võtnud orja elustiili. Tema ees oli Jumala Poeg ise, kuid sulase südamega. Paulus teadis, et ka tema oli Kristuse ristiohvri läbi tehtud Jumala pojaks, kuid nagu Jeesus, soovis ka tema olla teenija südamega Jumala poeg ja seetõttu otsustas ta saada Kristuse pühendunud sulaseks. ja Tema kirik.

Armsad, ma tean ka, et olen Jumala poeg. Ja nagu Paulus, tahan ka mina omada sulase südant nagu Kristusel. „Olgu teil see meel, mis oli ka Kristusel Jeesusel” (Fl 2:5). Omada Kristuse meelt tähendab minna kaugemale kogu teoloogiast. See tähendab oma tahte loovutamist ja Jeesuse muredega tegelemist.

Ma ei tea ühtegi teist viisi, kuidas vabaneda oma "minast", oma ambitsioonidest ja maisest hiilgusest, mitte ühtegi teist võimalust saada Kristuse ja Tema Kiriku orjaks, välja arvatud palve kaudu.

Püha Vaim tuli Damaskuses elava vaga mehe juurde, kelle nimi oli Ananias. Ta käskis mehel minna Juuda majja Sirgele tänavale ja panna käed Sauli peale ning taastada tema nägemine.

Muidugi oli Ananias kuulnud, kes Saul oli. Ja ta mõistis, et see oleks väga ohtlik. Kuid nii soovitas Püha Vaim Sauli Ananiasele: "ta nüüd palvetab" (Ap 9:11).

Issand ütles sisuliselt seda: „Ananias, sa leiad selle mehe põlvili. Ta teab, et sa tuled. Ta teab isegi teie nime ja seda, miks teid tema juurde saadeti. Ta tahab näha valgust."

Millal Saul selle sisemise teadmise sai? Kuidas ta sai selle nägemuse, selle puhta sõna Jumalalt? See jõudis temani läbi kirglike palvete ja anumiste. Ma isegi arvan, et need sõnad, mille Püha Vaim Ananiasele ütles, näitavad meile, mis puudutas Jumala südant selles, mida Saulus tegi: „ta palvetab nüüd”.

Saul oli kolm päeva Jumalaga kahekesi, keeldudes söömast ja isegi veest. Issand oli kõik, mida ta vajas, ja seetõttu jäi ta kogu selle aja põlvili, palvetades ja Jumalat otsides.

Kui olin alles teismeline, õpetas mu jutlustaja isa mulle: „Jumal avab alati uksed inimesele, kes palvetab.” Minu elus on olnud perioode, mil Issand andis mulle selle kohta ümberlükkamatuid tõendeid.

Mind kutsuti jutlustama kaheksa-aastaselt, kui Püha Vaim tuli minu peale. Seejärel kukkusin maha ja nutsin, palvetades ja hüüdes: "Täida mind, Issand Jeesus." Hiljem, teismelisena, palvetasin, kuni Püha Vaim tuli minu peale võimsalt Jumalana.

Kui olin Pennsylvanias noor pastor, tundsin ühtäkki endas sügavat vaimset janu, mis sundis mind usinamalt palvetama. „Jeesuse teenimine on rohkem kui see, mida ma juba teen. Oh issand, ma ei saa enam elada elu, mis peegeldab nii vähe sellest, mida ma Sinu Sõnas leian. Parem on surra kui elada nii isekat elu, nagu ma elan."

Ja ma hakkasin palvetama: veetsin terve kuud põlvili, nutsin ja palvetasin mõnikord mitu tundi järjest, kuni lõpuks kutsus Issand mind New Yorki gangsterite ja narkomaanidele jutlustama. See oli üle neljakümne aasta tagasi.

Ka mina olin 18 aastat tagasi põlvili, otsides pisarate ja valju kisaga Jumala palet, kui Ta kutsus mind tagasi New Yorki, et Times Square'il kirik rajada. Siis ütles Issand mulle taas: „Ma vajan sinu tahet, Taavet. Ma tahan, et te elaksite Minu tahte ja Minu murede järgi."

Iga kord, kui ma kuulsin Jumalalt sõna, kui sain Kristuse ilmutuse, mõistsin Kristuse mõtteid, ei tulnud see ainult Piibli uurimisest. See tuli palve kaudu; see tuli Jumala näo otsimisest salajases palvekambris. Ja kui minus on Kristuse ilming, siis sellepärast, et olen veetnud aega Temaga kahekesi salajases palvetoas.

Mäletan ka seda, mis minuga juhtus, kui muutusin vaimselt laisaks ja kuivaks, jättes palve hooletusse.

Palve eiramine on täis tõsiseid ja kohutavaid tagajärgi.

„Kuidas me pääseme, kui jätame nii suure pääste tähelepanuta” (Heebrealastele 2:3).

Kuidas saab igaüks meist, kes on Kristuses, loota pääseda palvetuse tagajärgedest?

Ma tean, mis tunne on, kui mu elus voolav täisvooluline õnnistusjõgi hakkab järsku kahanema ja taandub nõrgaks ojaks, mida pole kaardil märgitudki. Ma tean, mis juhtub, kui elava vee allikas lakkab äkitselt voolamast, kuivab ja tühjendab kõik elu õnnistused. See juhtus just neil perioodidel, mil võtsin palvetamist kergelt.

Sellistel aegadel oli mu palve vaid peegeldus ja mõtlik olek. Minu palves ei olnud tõhusat tulisust. Ja miks? Sest selle elu mured võtsid mu aja Issandaga suhtlemiseks.

Mis siis minuga neil perioodidel täpselt juhtus? Teenimisjanu muutus enesehaletsusse. Teenimine ise hakkas tunduma pigem koorma kui õnnistusena. Ja õnnetused hakkasid üksteise järel mu hinge langema.

Pidin võitlema mahajäetuse, väsimuse, uskmatuse, äreva tundega, et olen oma elus väga vähe teinud, isegi ministeeriumist lahkumise mõtetega. Ja Jumala õnnistuste voog katkes: suheldes mu lähedastega tekkis ärrituvus, kaotasin vaimse nägemise ja uusi ilmutusi Kristuse kohta enam ei tulnud.

Kuid ma õppisin ka seda au, kui naasta koos Issandaga palvetama. Niipea kui ma oma palvetuppa tagasi jõudsin, hakkasid õnnistused uuesti voolama. Mul oli rõõm ja rahu, mu suhted taastusid ja Jumala Sõna tuli mu ellu.

“Ja ta põgenes Jumala juurde Sakarja päevil... ja neil päevil, mil ta põgenes Issanda juurde, andis Jumal talle edu” (2Aja 26:5).

„Me otsisime Teda ja Tema andis meile hingamise igal pool” (14:7).

„Kõik juudid... otsisid Teda kogu usinusega ja Ta lubas neil end leida. Ja Issand andis neile rahu igal pool” (15:15).

Pühakiri ütleb meile selgelt, et Issanda teenijad, kes palvetavad, leiavad õnnistuse ja rahu igal pool.

Kui olete otsustanud Kristusele meeldida, ei vaja te kunagi inimeste heakskiitu.

Kui ma püüan inimestele meeldida, siis ma lihtsalt ei saa olla Kristuse sulane. Kui ma oma südames sean teiste heakskiidu kõigest kõrgemale, kui see on mu tavapärane mõtteviis - mis muide mõjutab ka seda, kuidas ma elan -, siis mu süda läheb kaheks. Püüan alati meeldida kellelegi teisele peale Kristuse.

Mõni aasta pärast seda, kui apostel Paulus pöördus, läks ta Jeruusalemma kirikusse, et proovida sealsete jüngritega ühineda.

„Aga kõik kartsid teda ega uskunud, et ta on jünger” (Ap 9:26).

Apostlid teadsid, et Paulusel oli tagakiusaja maine.

„Kristuse kogudused Juudamaal ei tundnud mind isiklikult, kuid nad kuulsid vaid, et see, kes neid kunagi taga kiusas, kuulutas nüüd head sõnumit usust, mille ta oli varem hävitanud” (Galaatlastele 1:22-23).

Barnabas aitas apostlitel Pauluse hirmust üle saada ja nad võtsid ta vastu sõbralikult. Kuid Paulus otsustas minna palverännakule paganate sekka. Ja Paul ise kirjeldab oma kutsumust väga selgelt. Ta märgib, et teda ei valinud „inimesed ega inimesed, vaid Jeesus Kristus ja Jumal Isa, kes äratas ta surnuist” (1:1).

Seejärel lisab ta, rõhutades eriti oma öeldu tähendust:

„Ma teatan teile, vennad, et evangeelium, mida ma kuulutasin, ei ole inimeste oma, sest ka mina võtsin selle vastu ja õppisin seda mitte inimeselt, vaid Jeesuse Kristuse ilmutuse kaudu. …ma ei konsulteerinud siis liha ja verega” (Galaatlastele 1:11-12).

See, mida Paulus siin ütleb, kehtib kõigi kohta, kes soovivad omada Kristuse meelt: „Ma ei pidanud lugema raamatuid ega kasutama mingeid inimlikke meetodeid, et saada seda, mis mul on. Sain oma ilmutuse, teenimise ja võidmise vastu põlvili.

Ma ütlen teile, see kõik jõudis mulle siis, kui olin Issandaga ühenduses, palvetasin ja paastusin. Iga ilmutus, mis mul Kristuse kohta on, tuleb mulle Pühalt Vaimult, kes elab minus ja juhib mu elu. Ma ei saa endale lubada järgida teiste viise ja meetodeid."

Ja Paulus rõhutab siin, et ammu enne seda, kui ta otsustas Jeruusalemma naasta, „läks ta Araabiasse” (1:17). Teisisõnu ütleb ta siin: „Ma ei saanud oma Kristuse ilmutust Jeruusalemma pühakutelt. Vastupidi, ma läksin Araabiasse, kõrbesse, et Kristus end seal mulle ilmutaks. Veetsin seal palju aega, vabastasin end, kuulasin ja õppisin Püha Vaimu käest.

Palun mõistke mind siin õigesti: Paulus pole kaugeltki uhke, ülbe üksik jutlustaja kuju, sest me teame, et tal oli juba orja süda. Ta loobus kõigist enda plaanidest ja leidis täielikku rahuldust Kristuses.

Paulus ei vajanud kedagi, kes näitaks talle, kuidas Kristust kuulutada. Või kuidas võita patuseid evangeeliumile. Nüüdsest oli Püha Vaim tema Õpetaja.

Paulus uskus, et Kristuse meel muudab inimese püüdlusi igaveseks.

Kui Kristusest sai tema täieliku rahulolu allikas, hakkas Paulus suunama oma mõtteid ja püüdlusi ülaltoodule, taevasele:

„Seepärast, kui te olete koos Kristusega üles äratatud, siis otsige seda, mis on ülal, kus Kristus istub Jumala paremal käel; Sea oma meelt ülalolevatele asjadele, mitte maistele asjadele. Sest te olete surnud ja teie elu on peidetud koos Kristusega Jumalas” (Koloslastele 3:1-3).

Kahjuks ei tee see enamik kristlasi tänapäeval. Üks kirikuõpetaja tunnistas mulle kord: „Minu isa oli kogu oma elu väga vaene ja räsitud misjonär. Ja pensionile jäädes oli ta endiselt vaene. Ta jõudis ellujäämiseks vaevu ots otsaga kokku. Mind kutsuti ka teenistusse, kuid otsustasin kindlalt, et ma ei ela nagu mu isa. Minust saab pastor, kes elab külluses. Andsin endale tõotuse, et teenin raha ja investeerin selle mõnda ärisse, et hoida pidevalt sama summat.

Sellel mehel õnnestus raha teenida. Kuid tema motivatsioon oli täiesti vale. Ta usaldas oma võimet hoolitseda enda ja oma pere tuleviku eest. Selle tulemusena muutusid kõik tema investeeringud väärtusetuks ja ta sattus oma rahaasjade üle õigusvaidlusse.

Jumal tänatud, et teatud aja pärast naasis ta uuesti Kristuse juurde ja kahetses, et juhtis oma mõtted maistele asjadele. Ja nüüd otsustas ta kindlalt omandada Kristuse mõistuse ja tema eluolud hakkasid tema jaoks paremaks muutuma.

Kui Paulus kirjutas oma kirja teemal “Kristuse mõistus”, andis ta selle kohe Filipi kogudusele.

Just Filipi kristlastele avaldas Paulus esimest korda selle tõe: „olge Kristuse mõistus”. Paulus kirjutas neile selle kirja Rooma vanglas olles.

Paulus kuulutas vanglamüüridelt esmakordselt, et tal on Kristuse mõistus, sest ta heitis kõrvale oma maine, et saada Jeesuse ja Tema koguduse orjaks. Nüüd kirjutas ta:

„Loodan Issandas Jeesuses, et saadan Timoteose peagi teie juurde, et ka mina saaksin teie olukordadest teada saades vaimus tröösti“ (Fl 2:19).

See on juba eranditult Kristuse meelele omane meeleseisund. Mõelge sellele: meil on pastor vanglas. Kuid ta ei mõtle oma mugavusele, oma rasketele oludele. Ta muretseb eranditult vaimse ja füüsiline seisund nende usklikud. Ja ta ütleb oma lammastele: “Minu lohutus saabub alles siis, kui tean, et sul on hea tervis, nii hingeline kui füüsiline. Seepärast saadan ma Timoteose teie olukorra kohta oma kindlustunde saamiseks.

"Sest mul pole kedagi nii usinat, kes teie eest nii siiralt hooliks" (2:20).

Kui kurb avaldus! Kui Paulus neid ridu kirjutas, kasvas kogudus Roomas, kus ta asus, ja seda õnnistati. Ilmselgelt olid Rooma kirikul siis jumalakartlikud pastorid. Paulus aga ütleb: „Minu lähedal pole kedagi, kellel oleks Kristuse meel nagu minul.” Miks see nii oli?

"Sest igaüks otsib omi, mitte seda, mis meeldib Jeesusele Kristusele" (2:21).

Ilmselgelt polnud Roomas ainsatki orja südamega pastorit – mitte ühtki, kes heidaks oma maine kõrvale ja saaks elavaks ohvriks. Vastupidi, igaüks ajas oma huve. Kellelgi polnud Kristuse mõistust. Paulus ei saanud usaldada kedagi, kes seda usklike kogudust tõeliselt teeniks.

Ja nende Pauluse sõnade kategoorilisust ei saa millegagi pehmendada: „igaüks otsib oma. Kõik need ministrid otsivad ainult enda kasu. Sellepärast ei saa ma usaldada ühtegi neist, kes hoolitseb teie vajaduste ja murede eest, välja arvatud Timothy.

Kui vaatame tänast kirikut, siis näeme, et sama toimub praegu paljudes kirikutes. Nii ministrid kui koguduseliikmed on haaratud selle maailma asjadest: raha, kuulsus, materialism, edu. Nad on kutsutud teenima Jeesuse Kristuse kogudust, kuid nad ei tunne Kristuse meelt. Ja Kristuse meelt iseloomustab ohverdus, armastus ja hoolimine teistest. Pauluse sõnade kohaselt: "igaüks otsib oma".

Kui ma maailma vaatan, näen, kuidas see juba tormab kaosesse.

Me elame ajal, mil plaanitava tuuma- või keemilise plahvatuse oht ripub üle kogu maailma. Miljonite inimeste südameid on nüüd haaranud hirm. Ja Jeesuse Kristuse Kirik kannab nüüd sellist vastutust kui kunagi varem ajaloos.

Seda kõike nähes kerkib minus küsimus: „Miks ei võeta kuulda sõna, mis on öeldud volitusega Kristuses? Kus on need karjased, need kirikud, need tavalised kristlased, kes mõtlevad samamoodi nagu Jeesus? Kus on need, kes neil päevil ei otsi oma, vaid Kristuse mõistuse omandamist?”

Need, kes on keskendunud oma elu parandamisele, eemalduvad intiimsusest Kristusega. Nad võivad jutlustada Kristust, kuid tunnevad Teda üha vähem. Ja nad muutuvad üha kaitsetumaks suurte kiusatuste vastu.

Ma tahan teilt küsida: kas teie kirik õitseb, kuid te ei saa selles nimetada kedagi, kes Pauluse kombel otsiks seda, mis on Kristusele meelepärane? Aga sina ise? Kui kohtute mõne töötuga, kas te palvetate tema eest? Kas otsite viise, kuidas teda aidata, kuidagi teenida?

Kus on noored Timothyd täna? Kus on tänapäeval need Jumala noored mehed ja naised, kes suudavad vastu seista üleüldisele kiusatusele pingutada koos kõigi teistega edu ja hiilguse nimel ning püüda selle asemel kogu oma südamest tulihingelise palve poole, allutades kõik oma elu asjaolud ühele eesmärgile - saada tõelisteks Kristuse ja Tema kirikute teenijateks?

Meie palve peaks olema: „Issand, ma ei taha olla enesekeskne, elades maailmas, mis hakkab langema kaosesse. Ma ei taha oma tulevikule mõelda. Ma tean, et hoiad mu teed oma käes. Ma palun Sind, Issand, anna mulle oma mõistus, oma mõtteviis, oma mured. Ma tahan omada su sulase südant." Aamen!

Laadimine...
Üles